《观剧》近现代 · 郭风惠

脚色：古代戏曲术语，指演员扮演的角色

裙钗：代指女性角色，古代女性穿裙戴钗

贤佞：贤臣与奸臣，指戏剧中的正反派角色

绵驹：春秋时期齐国著名歌手，《孟子》中记载"绵驹处于高唐，而齐右善歌"

优孟：春秋时期楚国著名优伶，以模仿孙叔敖劝谏楚庄王而闻名

诤臣：敢于直谏的忠臣

巴人：指《下里巴人》，古代楚国民间通俗歌曲

周郎顾误：典故，指三国时周瑜精通音乐，听人奏曲有误必回头察看

在座的观众谁不是戏中人，请问您扮演的是什么角色。 旦角容易流下悲欢的泪水，忠奸善恶都在瞬间化作尘埃。 今日像绵驹那样改变歌谣风俗，当年优孟的表演胜过直言进谏的忠臣。 散场时众人叫好喜爱这通俗艺术，不要像周郎顾曲那样苛求艺术的真实。

这首诗通过观剧的体验，深刻揭示了人生如戏、戏如人生的哲学思考。首联以反问句式点明观众与演员的同一性，暗示每个人都在人生舞台上扮演着不同角色。颔联通过戏剧中旦角的悲欢和贤佞的瞬间转换，表现了戏剧艺术的感染力与虚幻性。颈联运用绵驹和优孟两个历史典故，强调戏曲艺术教化人心、讽谏时政的社会功能。尾联以"巴人喜"与"周郎顾"的对比，表达了艺术应当雅俗共赏、不必过分苛求真实性的艺术观点。全诗用典精当，对仗工整，在观剧的表象下蕴含着深刻的人生哲理。

这是一首清代文人创作的观剧诗，反映了当时戏曲艺术的繁荣和社会各阶层对戏剧的喜爱。清代是中国戏曲发展的鼎盛时期，京剧等地方戏曲逐渐形成，观剧成为重要的社交娱乐活动。诗人通过观看戏剧，借题发挥，表达了对人生、艺术和社会现象的深刻思考，体现了文人以戏喻世、借古讽今的创作传统。