《籍亮侪先生五十寿时 其二》近现代 · 郭风惠

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近现代 郭风惠

无金铸岛应怜我,欲绣平原大有人。

小试铅刀开九府,且冯木铎徇三春。

立言立德难今世,知命知非惜此身。

挥手群飞归去好,故山猿鹤尽佳宾。

七言律诗中原人生感慨友情酬赠含蓄

注释

无金铸岛:化用唐代诗人李商隐『海外徒闻更九州』诗意,暗指无力为寿星铸造仙岛祝寿

绣平原:典出《史记·平原君列传》,指礼贤下士、广纳人才

铅刀:钝刀,比喻才能平庸,自谦之词。出自《后汉书·班超传》

九府:周代掌管财币的机构,泛指财政管理机构

木铎:古代宣布政教法令时用的木舌铃,比喻教化众人

徇三春:巡行宣示于春季,指推行教化

知命知非:五十岁称知命之年,知非指认识过错。典出《淮南子·原道训》

故山猿鹤:化用孔稚珪《北山移文》『蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓猿惊』,指故乡山水

译文

无力为您铸造仙岛祝寿令我惭愧,但世间自有如平原君般礼贤下士之人。 暂且用我这钝刀般的才能尝试开拓财政,依靠教化之力巡行宣示于春日。 在当今之世难以实现立言立德的理想,到了知命之年更应珍惜自身明辨是非。 挥手告别纷扰归隐山林多么美好,故乡的猿猴鹤鸟都将成为座上佳宾。

赏析

这首祝寿诗以典雅含蓄的笔法表达对寿星的敬意。首联运用『无金铸岛』与『欲绣平原』的对比,既自谦又赞誉对方的贤德。颔联以『铅刀』自喻,『木铎』喻教化,展现士人的社会责任意识。颈联转入人生哲思,『立言立德』与『知命知非』的对仗工整,体现传统士大夫的价值追求。尾联以归隐意象作结,『故山猿鹤』化用经典,营造出超脱尘世的意境。全诗用典精当,对仗工整,在祝寿题材中融入了深沉的人生感悟和仕隐思考。

创作背景

这是清代为一位置名籍亮侪的先生五十寿辰所作的祝寿诗。清代寿诗创作盛行,文人常通过诗词为师长、友人祝寿,既表达祝福,也抒发人生感慨。诗中『知命知非』紧扣五十寿辰的主题,『立言立德』反映了清代士人对儒家传统价值的追求,而尾联的归隐意向则体现了清代文人在仕隐之间的复杂心态。