注释
禁中：指皇宫内
法会：佛教举行的宗教仪式
应制：奉皇帝之命而作的诗文
万年枝：指宫中树木，喻指皇室基业长青
三教：指儒、释、道三教
心地：佛教语，指心性
百王：历代帝王
侍读：官职名，为皇帝讲学之官
通籍：记名于门籍，可以进出宫门
仙列：指参加法会的群臣
圣慈：指皇帝
无为：道家思想，指顺其自然
译文
皇宫中的万年枝繁茂参天，人间凡俗难以窥见其真容。
在这庄严的道场中，儒释道三教融汇贯通，心境修养达到历代帝王所期许的境界。
作为侍读之臣早早蒙受皇恩，传递香火使时光仿佛停留。
在盛宴之上仍要潜心向道，虽在朝为官却可畅谈诗理。
空自惭愧陪伴在这仙班之列，不知以何报答圣上的慈爱。
从今往后要精进修持至理，永远愿与无为之道相契合。
赏析
这首诗是唐代诗僧广宣奉皇帝之命在宫廷法会上所作。全诗以庄重典雅的语言描绘了皇宫法会的盛况，体现了三教合流的唐代文化特色。诗中'万年枝'象征皇室永固，'三教会'反映唐代儒释道融合的思想背景。诗人以侍读身份参与盛会，既表达了对皇恩的感激，又展现了佛门弟子超脱尘世的精神追求。尾联'精至理'、'契无为'将佛理与道家思想融合，体现了唐代宗教哲学的兼容并蓄。艺术上对仗工整，用典精当，气象庄严，是一首典型的宫廷应制诗。
创作背景
此诗作于唐代，是诗僧广宣在皇宫内参加佛教法会时奉皇帝之命所作。广宣是唐代著名诗僧，与当时众多文人交好，常被召入宫中参与法事活动。唐代帝王多崇佛，宫中常举办法会，召集高僧大德讲经说法。这类应制诗既要符合佛教仪轨，又要体现对皇权的尊崇，反映了唐代宗教与政治密切结合的特点。