注释
释子：指僧人，佛教徒
轩臣：指朝廷大臣
刻字：指石刻碑文
故台：古老的台阁遗址
残简：残缺的竹简，指古代文献
驻跸：帝王出行时停留暂住
开襟：敞开衣襟，喻胸怀开阔
四山：四周的山峦
二水：指流经寺旁的两条河流
宸翰：帝王的墨迹
天杯：御赐的酒杯
献酬：敬酒应酬
鸿休：宏大的福运
译文
这是僧人讲经说法的场所，朝廷大臣在此留下石刻碑文。
古老的台阁只有年长者还能识别，圣明的皇帝在寻找残存的古籍。
皇帝驻跸于此怀想千古往事，敞开胸怀眺望九州大地。
四周山峦沿着边塞合围，两条河水夹着城池流淌。
瞻仰着皇帝的墨宝，接过御杯相互敬酒。
太平盛世文采兴盛，长久祈愿记录这宏大的福运。
赏析
这是一首典型的应制诗，展现了上官婉儿作为宫廷女官的卓越才华。诗歌以三会寺为背景，巧妙地将佛教文化、帝王巡幸和太平盛世融为一体。前两联写古迹文物，中两联写地理形势和帝王气象，后两联写宴饮盛况和颂圣之情。全诗对仗工整，用典精当，气象恢宏，既体现了佛教圣地的庄严，又展现了皇权的威严，最后以颂圣作结，符合应制诗的规范要求。诗歌语言典雅华丽，结构严谨，充分展现了初唐宫廷诗歌的艺术特色。
创作背景
此诗创作于唐中宗时期，记录中宗皇帝驾幸三会寺的盛况。三会寺是唐代著名的佛教寺院，帝王巡幸寺院在唐代是重要的政治文化活动。上官婉儿作为中宗朝的宫廷女官，经常陪同皇帝参加各种文化活动并即兴赋诗。应制诗是唐代宫廷文学的重要形式，要求诗人既能展现文学才华，又要符合宫廷礼仪规范。这首诗正是唐代宫廷文化与佛教文化相结合的典型代表。