《唐大飨拜洛乐章 归和》唐 · 武则天

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武则天

调云阕兮神座兴,骖云驾兮俨将升。

腾绛霄兮垂景祜,翘丹恳兮荷休徵。

中原天庭宫廷生活帝王庄严

注释

调云阕:指祭祀音乐停止,云阕即云门之乐,古代祭祀天地的乐章

神座兴:神灵的座位升起,表示神灵降临

骖云驾:驾驭云车,指神灵乘坐的车驾

俨将升:庄严地准备升天

腾绛霄:飞升到红色的云霄,绛霄指高空

垂景祜:降下宏大的福佑,景祜即大福

翘丹恳:表达赤诚的恳求,丹恳指赤诚之心

荷休徵:承受吉祥的征兆,休徵即吉兆

译文

祭祀的云门乐章停止啊神灵宝座升起, 驾驭云车啊庄严地准备升天。 飞腾至红色云霄啊降下宏大福佑, 表达赤诚恳求啊承受吉祥征兆。

赏析

这首诗是武则天祭祀洛水时的乐章,具有浓厚的宗教祭祀色彩和帝王气象。诗中运用神话意象和庄严语汇,通过'云阕'、'神座'、'云驾'、'绛霄'等意象,构建了一个人神交通的神圣场景。对仗工整,韵律庄严,体现了武则天时期宫廷祭祀文学的典型特征。'翘丹恳兮荷休徵'一句既表达了帝王对天地的虔诚,又暗含祈求政权稳固的政治寓意,将宗教仪式与政治诉求完美结合。

创作背景

此诗创作于武则天垂拱四年(688年),是武则天为拜洛受图大典所作的祭祀乐章。当时武则天为巩固统治,宣称在洛水得到宝图,认为是天授皇权的祥瑞,于是举行盛大祭祀活动。《唐大飨拜洛乐章》共十四首,此为其中一首,用于祭祀结束时的送神环节,体现了武则天通过宗教仪式强化政治合法性的策略。