《诗》魏晋 · 庾阐

炼形：道教修炼术语，指通过修炼使形体发生变化，达到超凡脱俗的境界

人俗：尘世间的俗务和俗气

扶桑：神话中的神树，传说太阳从此升起，《山海经》中记载'汤谷上有扶桑，十日所浴'

东岳鱼：指泰山地区的鱼，东岳即泰山，古代传说中泰山有神鱼

峥嵘：形容山势高峻奇特

蒙笼：草木茂密、朦胧遮蔽的样子

岩岫：山岩和洞穴

咀嚼：原指用牙齿磨碎食物，此处指呼吸吐纳、吸收天地精华

六气：道家指自然界的六种气息，具体说法不一，通常包括阴、阳、风、雨、晦、明

九周：指周天循环九次，道家修炼术语

修炼形体脱离尘世俗气，飘然飞升乘云遨游。 刚刚想到扶桑树的荫凉，忽然看见东岳泰山的神鱼。 高峻的山崖激荡着清流，茂密的草木遮蔽着幽深岩洞。 呼吸吐纳延引天地六气，俯仰之间已完成九次周天循环。

这首诗展现了嵇康作为竹林七贤之一的道家思想倾向和超凡脱俗的精神追求。诗中运用丰富的道教意象和修炼术语，描绘了诗人脱离尘世、神游天地的境界。'炼形去人俗'开篇即表明超脱世俗的志向，'飘忽乘云游'展现逍遥自在的精神状态。诗中'扶桑'、'东岳鱼'等神话意象的运用，增添了神秘色彩和浪漫气息。后两句通过'峥嵘'、'蒙笼'等词语描绘自然山水之美，最后以道家修炼的'六气'、'九周'作结，完整展现了从俗世超脱到得道成仙的全过程。诗歌语言凝练，意境深远，体现了魏晋时期玄言诗的特点。

此诗为魏晋时期著名文学家、思想家嵇康所作。嵇康是竹林七贤之一，崇尚老庄哲学，主张'越名教而任自然'。魏晋时期社会动荡，文人多追求精神解脱和养生延年，道教思想盛行。嵇康本人精通养生之术，著有《养生论》，这首诗反映了他的道家修炼思想和超脱尘世的人生追求。该诗创作于其隐居山阳期间，体现了乱世中文人寻求精神寄托的普遍心态。