《游仙诗十首》魏晋 · 庾阐

神岳：指仙山，神圣的山岳

丹霄：红色的云霄，指高空

玉堂：仙人的宫殿

琼树：玉树，传说中的仙树

瑶泉：美玉般的泉水

朱涛：红色的波涛

北溟：北海

烛龙：神话中口衔火烛照亮九阴的神龙

广庭：指天宫广阔的庭院

邛疏：古代传说中的仙人

石髓：石钟乳，传说中可长生

赤松：赤松子，古代雨师

水玉：水晶

封子：封子修，传说中仙人

玄俗：传说中的仙人

崆峒：仙山名

昆吾：山名，产赤铜

紫芝：紫色的灵芝，仙草

丹菊：仙菊

五河：昆仑山五色之河

八流：八大河流

三山：蓬莱、方丈、瀛洲三神山

子明：传说中的仙人陵阳子明

琴高：传说中的仙人

瀛洲：东海仙山

灵凫：仙鸭

琼草：仙草

神丘：神山

神圣的山岳高耸入红色的云霄，玉饰的殿堂依偎在雪岭之旁。 向上采摘玉树的花朵，向下汲取瑶池般的泉水。 南海容纳着朱红色的波涛，玄色的波浪洒向北方的溟海。 仰头望见烛龙照耀的光芒，俯身漫步朝向广阔的天庭。 邛疏仙人炼制石钟乳，赤松子用水玉漱口。 凭借云烟遥望封子修仙人，漂泊的玄俗挥袖遨游。 崆峒仙山面临北窗，昆吾山远在南陆。 层层云霄映照着紫色灵芝，幽深涧水中漂浮着丹菊。 昆仑山涌出五色河流，八条大江环绕着地轴。 三座神山罗列如粟米般渺小，巨大的沟壑容不下一叶小舟。 白龙载着子明仙人腾飞，朱鳞鱼运送琴高仙人。 轻盈飞升观览沧海，飘渺远去瀛洲仙岛。 玉泉中游出灵异的野鸭，仙草覆盖着神山丘峦。

郭璞的《游仙诗十首》是魏晋游仙诗的代表作，展现了他作为道教理论家和文学家的独特艺术风格。诗中运用大量神话意象和道教典故，构建出一个瑰丽奇幻的仙境世界。艺术上采用铺陈排比的手法，通过'上采'、'下挹'、'仰盻'、'俯步'等对立空间描写，形成强烈的视觉张力。语言华丽绚烂，'丹霄'、'玉堂'、'琼树'、'瑶泉'等意象密集排列，营造出流光溢彩的仙境氛围。诗歌不仅是对神仙世界的向往，更是对现实苦闷的超越，体现了魏晋文人追求精神自由的生命态度。

此诗创作于东晋时期，当时社会动荡，政治黑暗，文人多借游仙题材抒发对现实的不满和对超越世俗的向往。郭璞本人既是文学家又是道教理论家，精通卜筮之术，对神仙传说和道教方术有深入研究。这首诗融合了《山海经》、《列仙传》等古籍中的神话元素，反映了魏晋时期玄学清谈和神仙思想盛行的文化背景。