《招隐诗二首》魏晋 · 左思

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魏晋 左思

杖策招隐士,荒途横古今。

岩穴无结构,丘中有鸣琴。

白云停阴冈,丹葩曜阳林。

石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沈。

非必丝与竹,山水有清音。

何事待啸歌,灌木自悲吟。

秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。

踌躇足力烦,聊欲投吾簪。

经始东山庐,果下自成榛。

前有寒泉井,聊可莹心神。

峭茜青葱间,竹柏得其真。

弱叶栖霜雪,飞荣流馀津。

爵服无常玩,好恶有屈伸。

结绶生缠牵,弹冠去埃尘。

惠连非吾屈,首阳非吾仁。

相与观所尚,逍遥撰良辰。

中原五言古诗写景山川山水田园

注释

杖策:拄着手杖

招隐士:寻访隐士

荒途:荒芜的道路

岩穴无结构:山岩洞穴没有人工建筑

丘中有鸣琴:山丘中传来琴声

阴冈:北面的山冈

丹葩:红色的花朵

阳林:南面的树林

漱琼瑶:冲刷着美玉般的石头

纤鳞:小鱼

丝与竹:弦乐器和管乐器

清音:清越的声音

啸歌:长啸歌唱

糇粮:干粮

幽兰间重襟:幽兰佩戴在衣襟间

投吾簪:抛弃官帽,指弃官归隐

经始:开始营建

东山庐:东山的房舍

果下:果树下

寒泉井:清凉的泉水井

莹心神:使心神清明

峭茜:高耸秀丽

竹柏得其真:竹柏保持其本性

弱叶:柔弱的叶子

飞荣:飘落的花

爵服:官爵服饰

结绶:系上官印绶带,指出仕

弹冠:弹去冠上灰尘,指准备出仕

惠连:柳下惠和少连,古代贤人

首阳:首阳山,伯夷叔齐隐居处

撰良辰:选择好时光

译文

拄着手杖寻访隐士,荒芜的道路横贯古今。山岩洞穴没有人工建筑,山丘中传来悠扬琴声。白云停留在北面山冈,红花照耀着南面树林。山泉冲刷着美玉般的石头,小鱼在水中时浮时沉。不一定要丝竹乐器,山水自有清越之音。何必需要长啸歌唱,灌木丛自会发出悲吟。秋菊可作干粮,幽兰佩戴在衣襟间。徘徊间感到脚力疲乏,真想抛弃官帽归隐山林。 开始在东山建造房舍,果树下自然生长榛丛。前面有清凉的泉水井,可以清明心神。在高耸青翠的竹柏间,它们保持着自己的本性。柔弱的叶子经受霜雪,飘落的花瓣随流水而去。官爵服饰不是常玩之物,好恶自有屈伸变化。系上官印产生牵挂,弹冠出仕离开尘埃。柳下惠少连不是我的屈就,首阳山也不是我的仁德。共同观察所崇尚的,逍遥自在地选择良辰。

赏析

左思《招隐诗二首》是西晋时期隐逸诗的代表作,通过寻访隐士的过程,表达了对隐逸生活的向往和对官场生活的厌倦。诗歌以细腻的笔触描绘山林自然美景,运用对比手法突出山水之乐胜过丝竹之音。'非必丝与竹,山水有清音'成为千古名句,体现了道家自然无为的思想。诗歌语言清新自然,意境幽远深邃,通过自然景物的描写抒发超脱尘世的情怀,展现了魏晋士人追求精神自由的时代特征。艺术上融情于景,寓理于物,形成了情景理交融的独特风格。

创作背景

此诗创作于西晋时期,当时政治黑暗,门阀制度森严,寒门士人难有出路。左思虽以《三都赋》闻名,但仍受到门第限制,仕途不顺。诗中反映了他对现实的不满和对隐逸生活的向往,体现了魏晋时期玄学思想影响下文人追求精神自由的风气。该诗收录于《昭明文选》,是研究魏晋隐逸文学的重要作品。