《长夜谣》魏晋 · 夏侯湛

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魏晋 夏侯湛

日暮兮初晴。

天灼灼兮遐清。

披云兮归山。

垂景兮照庭。

列宿兮皎皎。

星稀兮月明。

亭檐隅以逍遥兮盻太虚以仰观。

望阊阖之昭晰兮丽紫微之晖焕。

人生感慨写景夜色天空抒情

注释

日暮:傍晚时分

灼灼:明亮灿烂的样子

遐清:远方清澈明朗

披云:拨开云层

垂景:投射光影

列宿:排列的星宿

皎皎:明亮洁白

亭檐隅:在屋檐角落伫立

:凝视、眺望

太虚:天空、宇宙

阊阖:天门,传说中的天宫大门

昭晰:明亮清晰

紫微:紫微垣,天帝居住的星宫

晖焕:光辉灿烂

译文

傍晚时分天空刚刚放晴,明亮灿烂的天空远方清澈明朗。拨开云层回归山间,垂落的光影照耀着庭院。排列的星宿皎洁明亮,星光稀疏月色清明。在屋檐角落逍遥伫立,凝视太虚仰望天空。遥望天门明亮清晰,紫微星宫的光辉绚丽灿烂。

赏析

这首《长夜谣》以楚辞体写就,展现了东晋时期玄言诗的特色。诗人通过对黄昏初晴后夜空景象的细腻描绘,营造出空灵澄澈的意境。运用'灼灼'、'皎皎'等叠词增强韵律美,'披云'、'垂景'等动词生动传神。后两句通过'望阊阖'、'丽紫微'的意象,将自然景观升华到天人合一的哲学高度,体现了魏晋文人追求逍遥自在、向往天庭仙境的精神境界。全诗语言清丽,意境深远,既有楚辞的浪漫色彩,又具玄言诗的哲理内涵。

创作背景

曹毗是东晋著名文学家,活跃于4世纪中叶。此诗创作于东晋时期,当时玄学盛行,文人多追求自然适意的生活态度。作品反映了魏晋文人寄情山水、向往逍遥的审美趣味,同时带有明显的道教色彩,体现了当时天人感应、追求仙道的思想潮流。该诗是东晋玄言诗的代表作之一,展现了楚辞体在魏晋时期的发展演变。