《奉和沈秉和先生迦陵师迎春口号七绝二首》当代 · 程滨

奉和：依照他人诗词的题材或韵律作诗相和

沈秉和：当为诗友或师长之名，具体生平待考

迦陵师：或指清代著名词人陈维崧（号迦陵），此处尊称为师

迎春口号：立春时节即兴创作的诗歌

别传教外：佛教禅宗有教外别传之说，指不立文字、以心传心的传承方式

一瓣香：形如瓜瓣的香，表示虔诚敬仰

玉川：唐代诗人卢仝号玉川子，此处借指高雅文士

初阳：初升的太阳，喻指新春阳气初生

三嗅馨香：反复闻嗅芳香，语出《论语》"三嗅而作"

东篱菊隐：化用陶渊明"采菊东篱下"诗句，指隐逸生活

南苑莲华：佛教以莲花喻清净佛性，南苑或指修行之地

在正统教法之外另辟传承又有何妨， 依然合掌虔诚献上当年那一瓣心香。 谁能与玉川子般的雅士共度长夜， 我愿随山野老者迎接初升的太阳。 三次闻嗅馨香不再心存疑虑， 人到中年仍不改少年时的痴狂。 东篱采菊的隐者真是我的知己， 南苑修行的莲花圣洁是我的师长。

这两首七绝以禅意深厚的语言表达了作者对师友的敬仰和对新春的感悟。第一首以佛教'教外别传'开篇，展现超脱形式的真谛追求，'合掌一瓣香'形象传达虔诚心意。'玉川永夜'与'野老初阳'形成雅俗对照，体现作者既慕文人雅士，亦亲近自然生活的双重取向。 第二首'三嗅馨香'化用《论语》，表现经过深思熟虑后的坚定信念。'中年不改少年痴'一句尤为动人，显示岁月流逝不改初心的高洁品格。末联以陶渊明东篱菊隐喻淡泊名利，以南苑莲花象征清净修为，完整呈现了作者追求精神超脱、崇尚自然本真的生活态度。 全诗语言凝练而意蕴深远，用典自然不着痕迹，在对仗工整中见流转自如，展现了传统七绝的艺术魅力。

此诗为唱和之作，创作具体年代不详。从内容推断，当为立春时节酬答沈秉和先生与迦陵师（或指陈维崧）的迎春诗而作。清代文人雅士常于节令时分相互唱和，以诗会友，此类作品多表现文人间的情感交流与精神共鸣。诗中融合儒释道思想，反映了传统文人的精神世界和审美趣味。