注释
真儒术：真正的儒家学说和治学方法
齐物：庄子《齐物论》思想，主张万物齐同
长悛：长久地悔改、修正
狷介：性情正直，不肯同流合污
弃智：道家主张的摒弃智巧
漱石枕流：字面意为以石为漱，以流为枕，喻指隐逸生活
庄生：指庄子，以其思想玄妙诞漫著称
尼父：对孔子的尊称
陶潜：即陶渊明，东晋著名隐逸诗人
译文
想要继承真正的儒家学说，闭门修行成为圣贤。但逍遥自在难以长久保持，万物齐同的观点需要不断修正。有理有据地推究经书奥义，有谁的心像我这般虔诚。青灯下更添寂寞，性情耿直不愿参禅悟道。
放弃智巧已有三千日，修身养性四五年。悟道之心能够自我觉醒，但真正的儒术却难以传承。你自有其中的乐趣，谁又没有深深的怜悯。想要参透庄周梦蝶的哲理，过着漱石枕流的隐逸生活。
道的本质终究难以悟透，中庸之道也不易把握。在尘世中频繁出入，内心总是酸甜苦辣。不喜庄子的荒诞玄妙，又如何遵循孔子的严谨规范。百年人生何处寄托，唯有学陶渊明以诗酒自娱。
赏析
这首诗深刻反映了古代文人在儒道思想之间的徘徊与抉择。作者通过三首组诗的形式，展现了对儒家圣贤之道的追求，同时又流露出对道家逍遥境界的向往。诗中运用对比手法，将'真儒术'与'齐物'、'道心'与'儒术'、'庄生诞'与'尼父严'等对立概念并置，凸显了思想上的矛盾与挣扎。语言凝练含蓄，用典自然贴切，如'青灯'、'蝴蝶梦'、'漱石枕流'等意象生动传神，最后以陶渊明的诗酒人生作结，表达了在理想与现实之间的无奈选择，具有深刻的哲学思辨色彩。
创作背景
此诗为宋代以后文人作品，反映了当时知识分子在儒释道三家思想影响下的精神困境。作者可能是一位深受传统文化熏陶的士人，在闭关读书修行过程中，对儒家圣贤之道产生怀疑，同时又难以真正接受道家佛家的出世思想。这种思想矛盾在宋明理学兴盛时期颇为常见，许多文人在追求功名的同时，也向往隐逸自在的生活。