《北疆八首》当代 · 程滨

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当代 程滨

车尘扬大漠,病体入边庭。

白昼风将老,黄昏日不暝。

睡穷千里路,溺湿一天星。

回纥同行者,平明诵古经。

世间称伯乐,难向此中求。

信步容人拍,悲鸣向我抽。

韵随蹄得得,气与路悠悠。

千载吟鞍上,诗囊不肯收。

联鞚登秋岭,秋声在耳边。

青山藏古墓,黄叶满层巅。

牛饮林中水,马嘶村外烟。

临崖看流水,水外是胡天。

鞍上行囊稳,朝辞白哈巴。

四围山是雪,一路梦如花。

蹄下冰泉碎,鬃旁落叶斜。

吟鞭遥指处,图瓦起新家。

中秋胡地月,半日汉家閒。

彩晕团云影,繁星压雪山。

围炉烘白足,睡袋裹红颜。

风物此间好,乡心终欲还。

嬉犬农家宅,观鱼骆橐巅。

红尘冰霰湿,白草劲风残。

马踏山头雪,身登云外天。

云天风雪上,一对碧湖仙。

薄暮炊烟上,寒鸦林外徂。

五牛皆入画,二水自成图。

马上诗囊满,山中时序无。

奇文与名画,终古不欺吾。

瞬息风云幻,游仙至此还。

望中仍异域,何处是乡关。

雨湿车前路,雪封身后山。

明朝河上冻,梦里尚潺潺。

中秋五言古诗人生感慨写景冬景

注释

回纥:古代北方少数民族,此处指边疆少数民族同胞

伯乐:春秋时期相马专家,此处喻指识马之人

:马笼头,联鞚指并马而行

白哈巴:新疆北部边境村庄,以秋景著称

图瓦:中国少数民族之一,主要分布在新疆北部

胡天:指北方少数民族地区

骆橐:骆驼的别称

:往、到

潺潺:流水声,此处形容梦中流水声

译文

车马扬尘穿越茫茫大漠,带着病体进入边塞之地。白昼狂风渐息,黄昏时分天色仍明。疲惫睡尽千里路途,夜露打湿满天星辰。同行的回纥族人,清晨时分诵读古老经文。 世间都说有伯乐,却难在此地寻得。马儿信步让人轻拍,悲鸣声向我倾诉。韵律随着蹄声哒哒,气息与漫漫长路交融。千年吟咏在马鞍之上,诗囊始终不愿收起。 并马登上秋日山岭,秋声在耳边回荡。青山隐藏着古老墓葬,黄叶铺满层层山巅。牛群畅饮林中溪水,马儿嘶鸣村外炊烟。临崖眺望流水,流水之外便是胡人天地。 马鞍上行囊安稳,清晨告别白哈巴。四周群山披雪,一路梦境如花。马蹄踏碎冰泉,鬃毛旁落叶斜飞。吟诗扬鞭遥指之处,图瓦人建起新家。 中秋时节胡地明月,半日汉家闲适时光。彩晕环绕云影,繁星压满雪山。围炉烘暖双足,睡袋包裹红颜。此地风物虽好,思乡之心终究欲归。 农家宅院犬儿嬉戏,骆驼背上观鱼游。红尘被冰霰打湿,白草在劲风中残存。马踏山头积雪,身登云外天际。云天山风雪之上,一对碧湖如仙境。 薄暮时分炊烟升起,寒鸦飞往林外。五头牛皆可入画,两条溪水自成图景。马背上诗囊装满,山中不计时序。奇文与名画,自古不会欺人。 瞬息间风云变幻,游仙至此而归。眺望仍是异域,何处才是故乡。雨水打湿车前路,冰雪封住身后山。明日河水将封冻,梦中犹闻潺潺水声。

赏析

这组边塞诗以八首联章形式,全面展现了北疆地区的自然风光和人文景观。诗人以病体入边庭的独特视角,通过车尘、大漠、风雪、胡天等意象,构建出苍茫辽阔的边塞图景。艺术上采用白描手法,将马嘶、蹄声、风鸣等听觉意象与视觉意象相结合,形成多感官的审美体验。诗中'睡穷千里路,溺湿一天星'等句想象奇特,'四围山是雪,一路梦如花'等句意境优美,既保持了边塞诗的雄浑气质,又融入了现代旅行者的独特感受。全诗在传统边塞诗基础上创新,将古代回纥文化与现代图瓦风情相融合,展现了边疆地区的时代变迁。

创作背景

这组诗创作于现代作者游历新疆北部边境地区期间,描绘了阿勒泰地区白哈巴村、喀纳斯湖等地的自然景观和图瓦人的民族文化。诗人带病深入边陲,在传统边塞诗的基础上融入现代旅行体验,既延续了古代边塞诗的传统题材,又注入了当代人对边疆地区的全新认知。诗中回纥、图瓦等民族元素的出现,反映了新疆多民族文化交融的历史现实。