注释
咏馨：指友人咏馨居士
岁暮：年末
戏荅：戏谑应答
南山陲：终南山边
斸苔：砍削苔藓
移石：搬运石头
庸福：平凡的福气
无能子：自谦之词
菖蒲：多年生水生草本植物
水仙舞：指泉水流动如舞蹈
山鬼：山中精怪
丘壑意：隐居山林的意愿
浊醪：浊酒
无生：佛教语，指无生无灭的境界
译文
让我为你诉说终南山边的景致，砍苔移石归来已是迟迟。不敢轻视风雨露水，鱼虫草木都需要细心呵护。安于平凡福气上天不会嫉妒，但为寻觅佳句心力已然疲惫。近年来自称无能之人，莫要在人前吟诵此诗。
松树与菖蒲依次栽种，小屋虽小却支撑天地开阔。汲取泉水早已盘算水仙起舞，移栽竹枝要提防山鬼前来。清冷的生活推却不去，应酬俗客听闻便该回避。唯有你隐居山林的心意颇为真切，更待浊酒共饮一杯。
山中秋冬时节莫要夜行，除去昏暗漆黑只有虫声悲鸣。午睡醒来夕阳仍在，踏尽黄叶有红枫相迎。屡次经过佛寺借阅经卷，偶尔询问老农知晓树名。待到他日领悟菩提真谛，与你安坐共谈无生妙理。
赏析
这三首七言律诗展现了郑孝胥晚年的隐逸情怀和禅意追求。第一首以南山隐居生活起兴，通过'斸苔移石'、'鱼虫草木'等具体意象，表现对自然万物的细致关照。'自安庸福'与'为耽佳句'形成巧妙对比，揭示文人创作的心力交瘁。第二首以松菖蒲竹等意象构建隐士居所，'屋小却拄乾坤开'句尤见境界开阔，'水仙舞'、'山鬼来'增添奇幻色彩。第三首转入秋冬山景，'黄叶踏尽红枫迎'色彩对比鲜明，末联'识得菩提'、'说无生'体现佛理参悟。全诗语言清雅，意境幽深，将隐逸生活与禅理思考完美融合。
创作背景
此诗作于郑孝胥晚年隐居时期。郑孝胥（1860-1938）为近代著名诗人、书法家，清末曾任湖南布政使，民国后隐居上海。这组诗是回应友人咏馨居士的赠诗，诗中反映了作者晚年倾心佛老、寄情山水的隐逸生活。创作时间当在1920年代后期，时值军阀混战，许多文人选择避世隐居，在山水禅理中寻求精神寄托。