《华山》近现代 · 金天羽

白招矩：西方之神，主司秋刑

钺：古代兵器，象征刑杀之权

雍：指雍州，华山所在地

宅义：居处适宜

五兵：五种兵器，指军事

司寇：古代掌管刑狱的官职

巨灵：神话中劈开华山的河神

发硎：新磨的刀刃

望秩：按等级祭祀山川

西侯：西方诸侯

王母：西王母，传说居昆仑山

钧天：天帝居住的地方

亚驼：指秦国的崛起

鹑首：星宿名，对应秦地

莲花：华山莲花峰

玉女：华山玉女峰

苍龙：华山苍龙岭

鼯与狌：鼯鼠和猩猩，形容攀爬技巧

井公台：传说中仙人博戏之处

希夷：陈抟，号希夷先生，宋代隐士

金天：少昊氏，西方之神

招摇星：北斗第七星

二华：太华山和少华山

青柯坪：华山山腰平台

天帝有白招矩神，手持钺斧执掌天刑。雍州地势高耸积厚，适宜配享山岳神灵。正义的刑罚与诛杀，制止暴乱主宰军事。高耸的司寇冠冕，庄严屹立在天庭。巨大的神灵手掌，平定关河可擎天。开关眺望中原，设险要考虑屏障。金神掌握关键，利刃如同新磨。华山是我族表征，秋收成就亨通。按等级祭祀西方诸侯，西王母仙云停留。钧天广乐奏响，天帝沉醉不再醒。弱肉强食容忍，百代刊立典范。亚驼反而侵蚀楚国，鹑首星宿赐予赢秦。山神终究正直，昂首凝视苍穹。一旦欢喜我来访，莲花峰吹送细香。玉女峰撩发微笑，苍龙岭放松脊背迎接。崩崖缠绕铁索，技巧如鼯鼠猩猩。澄潭浸没星宿，高峰坠落鸠鸟羽毛。独有井公台，博局声丁丁作响。雄王雌霸的意图，急切离去何年平定。希夷先生堕驴归去，卧待秋月明亮。我的祖先执掌金天，天清地宁。旋转昆仑枢纽，撼动招摇星。二华护卫帝座，举手扶正倾斜。琐碎排列洞府，五岳没有真形。吴山假借岳号，周秦西建京城。礼仪非唐虞旧制，数典需要正名。我当依山而居，择宅青柯坪。登顶一声长啸，会见黄河澄清。

这首诗以宏大的神话视角描绘华山，将自然景观与神话传说完美融合。运用大量神话意象如白招矩、巨灵、西王母等，赋予华山神圣的地位。诗歌结构严谨，从神话传说写到现实景观，再抒发个人情怀，层层递进。语言雄浑壮丽，对仗工整，意象丰富，展现了华山的险峻与神圣。最后表达归隐山林的意愿，体现了道家隐逸思想。全诗既是对华山的礼赞，也是对华夏文明的深刻思考。

这首诗创作年代不详，但从内容看应出自文人手笔，融合了华山神话传说和历史典故。华山作为五岳之西岳，自古就是道教圣地和文人吟咏对象。诗中提到陈抟（希夷先生）等历史人物，说明作者熟悉华山文化和历史。作品可能创作于明清时期，体现了对华山人文和自然景观的深刻理解。