《端阳至矣开笈得钟进士四图奇趣满抱乘醉命笔匪云讽议聊致轩渠 其三 吹箫图》近现代 · 金天羽

端阳：端午节

钟进士：钟馗，唐代进士，民间传说中捉鬼的神明

弄玉：秦穆公之女，善吹箫，传说与萧史乘凤凰仙去

廿四桥：扬州名胜，杜牧有"二十四桥明月夜"诗句

宫徵：古代五音（宫、商、角、徵、羽）中的两个音阶

庠序：古代学校名称

长吉：李贺，字长吉，唐代著名诗人，有"诗鬼"之称

郊祀：古代帝王在郊外祭祀天地的典礼

婵娟：指美女或月亮

秦家弄玉的箫声美妙动听，彩凤在云间展开双翅飞翔。 廿四桥头明月美好，红唇也能吹奏出宫徵音律。 奇怪你胡须如刺猬般绕嘴，引吭高歌怎能像商女那般柔美。 近来学校废弃雅乐，红鬼呢喃说着情爱生死。 你本以鬼怪为徒众，妖魔舞蹈山鬼吟唱任你驱使。 鬼才李贺考取科举进士，忍着笑意簪花作烟雾般迷离的眼神。 一曲高歌竟然博得众人赞叹，愿意献给皇帝辅佐郊祀大典。 人生中歪曲学问贵在迎合世俗，追求自身必须取悦美貌女子。

这首诗以钟馗吹箫图为题，通过对比古典雅乐与世俗趣味的反差，展现了深刻的文化批判。诗人运用神话典故（弄玉吹箫）、地理意象（廿四桥）和历史人物（李贺）构建多重文化参照，讽刺当时社会雅乐衰微、世俗文化盛行的现象。艺术上采用对比手法，将古典高雅与鬼怪世俗并置，语言诙谐中带着犀利，"须髯猬绕喙"的钟馗形象与"绛唇咀宫徵"形成强烈视觉对比，体现了文人画题诗特有的幽默与深刻。

此诗为清代文人观赏钟馗画作后的题画诗。钟馗作为端午节的代表性人物，常被画家描绘成各种幽默形象。清代文人流行在端午时节欣赏钟馗画作并题诗，既应景又借题发挥表达社会观察。这首诗反映了清代中期文人文化中雅俗交融的特点，以及对传统文化衰微的忧虑。