《游西山,用东坡和蔡景繁海洲石室韵》近现代 · 袁嘉谷

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近现代 袁嘉谷

我家石屏云深处,四山云迷杳无路。

乾阳石室天然开,天风无风雨无雨。

旧游曾呼山灵问,造化生此几年数。

孰知西山奇更奇,凿穿峭壁开灵宇。

年年昆华访异迹,黔国楼台咸阳墓。

一丘一壑双屐踪,春夕春朝两壶醑。

清晓来登千步岩,名胜且当风月主。

局躇人室豁然朗,水接一天烟万户。

幽居慨想王子乔,仙界容留弄玉女。

谁与人力代天工,山魈奔走神魔舞。

四壁回应雷电声,半空形幻凤鸾伍。

石林沕穆云海空,有座皆吞砌皆吐。

人生居止竟何卜,朱门笙箫画堂鼓。

磷火隐约伏鬼精,顷刻荒芜堪恸楚。

惜哉到此冷心噤,搔首不再问天语。

顽质擘坏泣巨灵,大隐窟深悟支许。

我思借室暂一栖,山鸟啾啾念乡土。

羊叱初平虎射广,石剧惊人怪初祖。

不见石龙时未遇,山中作霖自今古。

霖成龙化歌已终,昆海飞来白云暮。

七言古诗云南云海写景古迹

注释

乾阳石室:指西山上的天然石洞,乾阳为道家术语,指天地阳气

昆华:昆明和华亭寺的合称,代指昆明西山名胜

黔国楼台:指明代黔国公沐氏在西山的建筑遗迹

咸阳墓:借指西山上的古墓,咸阳代指秦汉时期

:美酒

王子乔:传说中的仙人,擅长吹笙引凤

弄玉:秦穆公之女,传说与萧史乘凤凰仙去

山魈:山中精怪

沕穆:深邃幽静的样子

支许:指支遁和许询,东晋著名隐士和高僧

羊叱初平:指黄初平叱石成羊的典故

虎射广:指汉代名将李广射虎的典故

作霖:指降雨,喻造福百姓

译文

我家住在石屏云深之处,四周山峦云雾迷漫不见路径。乾阳石室天然敞开,天风习习无雨也无风。 往日游历曾呼唤山神询问,这造化奇观已存在多少年。谁知西山奇妙更胜一筹,凿穿峭壁开辟灵秀殿宇。 年年探访昆明华亭奇迹,黔国公楼台与秦汉古墓。一丘一壑留下双屐足迹,春朝春夕携两壶美酒畅饮。 清晨来登千步岩,在这名胜之地当风月主人。局促入室豁然开朗,水天相接烟波万户。 幽居感慨想起仙人王子乔,仙界容留弄玉仙女。谁能以人力代替天工,山精奔走神魔共舞。 四壁回荡雷电之声,半空幻化凤凰行列。石林幽深云海空阔,所有座位仿佛能吞噬,所有台阶仿佛在吐纳。 人生居所究竟如何选择,朱门笙箫画堂鼓乐。磷火隐约藏伏鬼精,顷刻荒芜令人悲恸。 可惜到此心冷语塞,搔首不再询问天意。顽石崩坏巨灵神哭泣,深窟隐居感悟支许境界。 我想借石室暂栖身,山鸟啾啾令人思乡。黄初平叱石成羊,李广射虎显威,奇石惊人如始祖。 不见石龙时机未遇,山中降雨自古至今。甘霖已成龙化歌已终,滇池飞来白云暮色沉。

赏析

这首诗以苏轼和蔡景繁海洲石室诗韵为蓝本,描绘昆明西山的奇绝景观和深厚人文底蕴。全诗运用浪漫主义手法,将自然景观与神话传说巧妙结合,营造出神秘幽深的意境。诗人通过对比人间繁华与自然永恒,表达了对隐逸生活的向往和对人生无常的感慨。艺术上采用虚实相生的手法,石室、云海、凤鸾等意象交织,形成瑰丽的想象空间。语言豪放奔逸,韵律流转自如,充分展现了古典山水诗的审美特质和哲学思考。

创作背景

此诗创作于清代,作者借用苏轼和蔡景繁唱和诗韵,描写昆明西山景色。西山素有'滇中第一佳境'之称,有大量道教、佛教遗迹和自然奇观。诗中提到的乾阳石室、千步岩等都是西山著名景点。黔国楼台指明代世镇云南的黔国公沐氏家族在西山修建的园林建筑。作品融合了云南地方特色与传统文化典故,体现了清代文人对西南边陲山水的审美发现。