《阳历新年扫除有得》当代 · 程滨

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当代 程滨

蜗居久不治,触处尘与丝。

以布轻拂拭,澄澈可鉴眉。

对此甫欢喜,游尘复满斯。

始知尘与垢,原在空中窥。

待汝稍稍懈,乃自款款滋。

净之为言静,丝之为言私。

欲得大自在,精进莫栖迟。

去则从根去,否则唯自欺。

洒扫童子事,文公用致知。

一室之不扫,何以天下为。

中原五言古诗人生感慨含蓄咏物抒怀

注释

蜗居:狭小的居室,谦称自己的住所

鉴眉:可以照见眉毛,形容极其洁净

:刚刚,才

款款:缓慢而从容的样子

净之为言静:净字的本义与静相通,指清净无染

丝之为言私:丝字与私谐音双关,暗指私心杂念

大自在:佛教语,指彻底解脱、自由自在的境界

精进:佛教语,指勤奋修行不懈怠

栖迟:停留,懈怠

文公:指朱熹,南宋理学家,谥号文公

致知:格物致知,朱熹提倡的修身方法

一室之不扫,何以天下为:化用《后汉书》陈蕃典故

译文

狭小的居所长久没有打扫,触目所及都是灰尘和蛛丝。 用布轻轻擦拭拂去尘埃,洁净得可以照见眉毛。 对此刚刚感到欢喜,飘浮的尘埃又布满了这里。 这才知道灰尘与污垢,原本就在空中窥伺。 等待你稍稍松懈,便从容不迫地滋生蔓延。 净字的本义是静,丝字暗指私心杂念。 想要获得大自在境界,必须精进修行不可懈怠拖延。 要去除就要从根本上去除,否则只是自欺欺人。 洒水扫地本是童子之事,朱熹却用来阐明致知之理。 连一间房屋都不能打扫干净,又如何能够治理天下呢。

赏析

这首诗以新年扫除为切入点,通过日常生活中的小事阐发深刻的人生哲理。作品采用传统的五言古诗形式,语言质朴而意蕴深远。前六句写扫除的具体过程,生动描绘了尘垢除而复生的现象;中间六句由物及理,从扫除的物理现象引申到心性修养,运用汉字谐音双关(净-静、丝-私)巧妙过渡;最后四句引用典故,将洒扫之事提升到修身治国的哲学高度。全诗体现了中国传统文化中'修身齐家治国平天下'的思想脉络,将日常生活与精神修养完美结合,富有理趣和禅意。

创作背景

这首诗创作于现代,作者借传统扫除习俗抒发人生感悟。作品融合了中国传统文化中的儒家修身思想和佛教修行理念,体现了现代人对传统智慧的重新诠释。诗中引用了朱熹'格物致知'的理学思想和《后汉书》中陈蕃'一屋不扫何以扫天下'的典故,显示出作者深厚的国学修养。新年扫除是中国传统年俗中的重要环节,象征着除旧布新、净化身心,这首诗正是在这样的文化背景下产生的哲理思考。