注释
有补人心：有益于人心教化
文字不虚设：文章创作不是无意义的摆设
百无一用是小说：化用黄景仁《杂感》名句'百无一用是书生'，此处指小说体裁
沈痛迫中肠：深沉痛切直抵内心。沈，同'沉'
同年：科举时代同榜考中者互称
诸生：众学生
诮：讥笑、责备
持论：所持的观点主张
一般云：一样的说法。云，说
译文
有益教化人心的文字创作并非虚设，然而却说小说是百无一用的体裁。
这话语深沉痛切直击内心，出自我的同年进士邱宜钢之口。
学生们听到这番话都想要讥笑他，当时唯独我一人含笑不语。
我的含笑不是在嘲笑你，只是笑你所持的论点与我的看法竟然如此相同。
赏析
本诗以独特的对话体形式，展现了晚清文人关于小说社会价值的深刻思考。诗人通过'百无一用是小说'这一惊人之语的引出，制造了强烈的戏剧冲突。诸生的欲诮与诗人的独含笑形成鲜明对比，最后以'笑君之持论与我一般云'收尾，既表达了认同又带有自嘲意味。全诗语言质朴而意蕴深远，反映了传统文人在新旧文化交替时期对文学价值的重新审视，展现了知识分子在时代变革中的复杂心态。
创作背景
此诗创作于晚清时期，当时西方小说观念逐渐传入中国，传统文人开始重新审视小说的社会价值。邱宜钢作为科举出身的文人，提出'百无一用是小说'的观点，反映了当时保守文人对新兴文学形式的质疑。诗人作为其同年进士，通过这首诗表达了对此观点的复杂态度，既理解其传统立场，又隐含对小说价值的重新思考，体现了晚清文学观念转型期的典型特征。