《超山雨后报慈寺看梅》近现代 · 马一浮

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近现代 马一浮

偶携木上座,来寻梅道人。

不辞连日雨,未减一山春。

佛髻攒螺古,天衣濯锦新。

林神吾海众,万树证香闻。

五言律诗写景古迹含蓄咏物

注释

超山:位于浙江杭州临平,以梅花闻名,有"超山梅花天下奇"之誉

报慈寺:超山著名古刹,始建于宋代

木上座:指手杖,语出《景德传灯录》

梅道人:既指超山梅花,也暗指元代画梅大家吴镇(号梅花道人)

佛髻攒螺:形容山形如佛髻,又似螺髻,佛教中常用螺髻形容佛祖发型

天衣濯锦:形容雨后梅花如天衣洗净,锦缎般绚丽

林神:指梅花之神

海众:佛教用语,指众多僧侣或修行者

证香闻:佛教语,指通过香气证得佛法真谛

译文

偶然携着手杖出行,前来寻访超山的梅花。连绵的雨水也阻挡不了脚步,满山的春意并未因雨水而减少。山形如古佛的螺髻庄严古朴,雨后梅花如天衣锦缎焕然一新。这满林的梅花如同修行大众,千万树梅花以香气证明佛法的真谛。

赏析

此诗为近代诗人俞明震咏梅佳作,将佛教意境与梅花观赏完美结合。首联以"木上座"对"梅道人",既显文人雅趣又含禅机。颔联"不辞连日雨,未减一山春"写出诗人对梅花的执着与雨后春色的依旧。颈联以佛髻喻山形,以天衣喻梅花,意象新奇而庄严。尾联将万树梅花比作修行大众,以香气证道,升华了赏梅的宗教意境。全诗融禅理于景语,化俗境为禅境,体现了近代诗僧的独特审美。

创作背景

俞明震(1860-1918),字恪士,号觚庵,近代著名诗人。此诗作于清末民初,诗人游历杭州超山时所作。超山自宋代以来就是赏梅胜地,报慈寺为超山著名古刹。诗人将佛教修行与赏梅体验相结合,体现了近代文人融通儒释道的思想特点。