《阳历四月廿六日电脑为病毒所杀历年文字荡然一空且无存稿废然有作》当代 · 程滨

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当代 程滨

燔天秦火起幽墟,底处伏生传尚书。

弹指繁华成寂灭,呕心文字到空虚。

岂无蹇运迎鵩鸟,未有雄才禳鳄鱼。

枯坐颓垣倚残壁,清风明月正徐徐。

七言律诗人生感慨咏物咏物抒怀夜色

注释

燔天秦火:指秦始皇焚书坑儒的历史事件,燔即焚烧

幽墟:幽暗的废墟,此处暗指电脑病毒产生的虚拟空间

伏生:汉代学者,秦始皇焚书时藏《尚书》于壁中,汉初传授今文《尚书》

弹指:佛教用语,形容时间极短

呕心文字:化用李贺呕心沥血作诗的典故

蹇运:厄运,不幸的命运

鵩鸟:不祥之鸟,典出贾谊《鵩鸟赋》,象征厄运降临

禳鳄鱼:指韩愈撰《祭鳄鱼文》驱鳄之事,喻解除灾祸的能力

颓垣:倒塌的墙壁,喻指被破坏的电脑系统

译文

如同秦时焚书的烈火从幽暗处燃起,何处能找到像伏生那样传承经典的人? 转瞬间所有繁华都化为寂灭,呕心沥血写就的文字尽成空虚。 难道没有厄运迎来不祥的鵩鸟,只是缺乏韩愈那样驱鳄的雄才。 独自枯坐在倒塌的墙垣倚着残壁,唯有清风明月依旧缓缓而来。

赏析

本诗以传统诗词形式表现现代科技灾难,古今意象交融堪称绝妙。首联以秦始皇焚书坑儒的历史典故喻电脑病毒之害,伏生传经的典故暗喻数据恢复之难。颔联'弹指'与'呕心'形成强烈对比,突出创作艰辛与毁灭瞬间的残酷。颈联连用贾谊鵩鸟与韩愈驱鳄两典,既写厄运难避,又叹无力回天。尾联以残垣断壁中的清风明月作结,在绝望中透出几分旷达,体现中国传统文人'不以物喜,不以己悲'的精神境界。全诗用典精当,对仗工整,情感层层递进,是现代人用传统形式表达现代体验的成功范例。

创作背景

此诗创作于电脑病毒肆虐的现代信息时代,作者遭遇电脑病毒攻击导致多年文字作品毁于一旦,且无备份存稿。作者借用传统诗词形式抒发现代人的独特困境,将科技灾难与历史典故相融合,体现了传统文化在现代生活中的延续与创新。这种以古喻今的创作方式,展现了中华诗词强大的表现力和适应性。