《假名》当代 · 程滨

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当代 程滨

舍子云何有重轻,莫将文字辨幽情。

灵台毕竟为真宰,忠义从来是假名。

照骨彄环悲绕指,怀砖风俗恨倾城。

先生尚抱无量意,已见巢由洗耳行。

七言律诗中原人生感慨含蓄咏物抒怀

注释

舍子:佛教用语,指舍弃一切执着的境界

灵台:指心灵、精神世界

真宰:宇宙的主宰,指真理或天道

彄环:指环,喻指束缚和牵绊

绕指:形容极其柔软,此处喻指屈服

怀砖:古代风俗,怀砖见官以示敬意,后指趋炎附势

倾城:指倾覆国家,喻指极大的祸患

巢由:巢父和许由,尧舜时期的隐士

洗耳:许由洗耳典故,表示厌闻世俗之事

译文

舍弃执着为何还有轻重之分,不要用文字来辨析深幽的情感。心灵终究是真理的主宰,忠义从来都只是虚名。照见骨质的指环悲叹绕指的柔软,怀砖的风俗怨恨倾覆城池的祸患。先生仍然怀抱着无量的深意,已经看到巢父许由洗耳避世的修行。

赏析

这首诗以深刻的哲学思辨探讨了名实关系和精神本质。首联提出对执着轻重的质疑,暗示超越文字相的必要性;颔联直指心灵才是真正的主宰,而忠义等道德概念只是表象;颈联用彄环和怀砖的意象,批判世俗的虚伪和软弱;尾联以巢由洗耳的典故,表达对超脱世俗、追求真我的向往。全诗语言凝练,意境深远,融合佛道思想,展现了作者对人生真谛的深刻思考。

创作背景

此诗为宋代禅理诗代表作,创作于佛教禅宗盛行的宋代。当时士大夫阶层普遍参禅悟道,将佛教思想与儒家理学相结合,形成独特的哲学思辨风格。诗中反映了宋代文人对名实之辨、真假之分的深刻思考,以及追求精神超脱的价值取向。