《乐山大佛》当代

郢匠斤：典出《庄子·徐无鬼》，指技艺高超的工匠

青衣江：乐山大佛所在的岷江支流

丙丁年：指1966-1967年文化大革命开始时期

红兵：指文化大革命中的红卫兵

赤魔：对极端分子的贬称

祖龙：指秦始皇，此处借指权威人物

左氏：指左倾思想及其追随者

淩云峰：乐山大佛所在的凌云山

东坡楼：为纪念苏轼而建的楼阁

纣桀：夏桀和商纣，古代暴君代表

是谁挥动神匠的斧凿，开凿山岩最终成就大佛？ 历经一千多年岁月，看尽世事变幻飘忽无常。 静坐俯瞰青衣江水，滔滔江水奔流不息。 水中鱼龙纷纷起舞朝拜，鸥鹭亲近佛的眉睫。 耳孔中杂草丛生，宽阔的额头留着岁月霜痕。 坦露胸怀于天地之间，全然不知人间冷暖。 记得丙丁年间，圣旨自皇宫传出。 红卫兵气焰嚣张，横扫一切文物古迹。 儒家经典已被焚毁，佛门也面临毁灭。 赤魔结队而来，喧哗吵闹手持斧钺。 怒视这尊巍峨佛像，手指戟指怒声呵斥。 佛眼视若无睹，任凭你们猖狂肆虐。 蛮力无法施展，只能瞪眼结舌无可奈何。 弹指间几年过去，山崩地改权威消逝。 可怜那万岁呼声，权杖骤然被抛弃。 地狱永远沉沦，如何施展威风？ 叹息我辈苍生，遭受这无尽劫难。 从未见到罪己诏书，左倾余孽依然存在。 神州棋局焕然一新，拜金主义旗帜高扬。 守护大佛可生钱财，观光旅游宰割游客。 人欲正在横流，佛祖也拯救不得。 我来朝拜大佛时，山崖边初现落叶。 萧条中观看佛容，万般感慨凝于一瞥。 大佛倚靠凌云峰，松竹青翠茂盛。 上有东坡楼阁，供奉着苏轼的高洁遗像。 仙灵到了深夜，与佛交谈甚是欢悦。 猿鹤聆听妙音，江波荡漾明月清辉。 可叹世间不曾听闻，暴虐仍被尊如桀纣。 奉佛只是虚名，圣人之道更加衰微。 前路望去茫茫无际，岁末寒风中酝酿着雪意。

这首诗以乐山大佛为观照对象，通过时空交错的笔法，将千年历史沧桑与当代社会现实熔于一炉。艺术上采用传统叙事与抒情相结合的手法，以佛的永恒宁静反衬人世的无常动荡。诗中巧妙运用对比手法：大佛的静默与时代的喧嚣，历史的厚重与现实的浮躁，宗教的神圣与商业的世俗，形成强烈的艺术张力。语言凝练而意象丰富，'鱼龙纷拜舞'、'江波荡明月'等句既具传统诗意，又富含象征意味。全诗在怀古伤今中透露出深沉的人文关怀和历史反思，体现了传统诗词在现代语境下的创新表达。

此诗创作于当代，以世界文化遗产乐山大佛为题材，反映 twentieth century 中国社会变迁对文化遗产的影响。诗中提到的'丙丁年'指1966-1967年文化大革命初期，红卫兵破四旧运动对文物古迹的破坏。作品通过大佛千年来的见证者视角，展现历史变革中的文化困境和当代社会的价值迷失，体现了传统文化在现代化进程中的命运思考。