《日暮登武当天柱峰》当代 · 熊东遨

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当代 熊东遨

未及凌金顶,斜阳已半醺。

片林秋作色,虚壑晚生云。

影响无形在,仙凡一界分。

奇峰多属意,只是不能群。

五言律诗写景古迹后七子含蓄

注释

武当:指武当山,中国道教圣地,位于湖北省西北部

天柱峰:武当山主峰,海拔1612米,上有金殿

凌金顶:登上金顶。金顶为武当山最高处建筑群

半醺:半醉,此处形容夕阳西下时的朦胧状态

片林:成片的树林

虚壑:深邃的山谷

影响:影子和回声,指道教的神秘感应

仙凡:仙境与凡间

属意:倾心,向往

不能群:不能与世俗同流合合

译文

还未曾登上金顶巅峰,夕阳已染红半边天空。 片片树林披上秋色,幽深山谷傍晚生起云雾。 道教的玄妙感应无形中存在,仙境与凡尘在此分明界分。 奇特的山峰令人心驰神往,只是它超然物外不与群峰为伍。

赏析

这首诗描绘武当山天柱峰的暮色秋景,展现道教圣地的神秘氛围。前两联写景,'斜阳已半醺'以醉态喻夕阳,新颖生动;'虚壑晚生云'勾勒出山谷云雾缭绕的仙境景象。后两联由实入虚,'影响无形在'暗合道教'大象无形'的哲学思想,'仙凡一界分'点明武当作为道教圣地的特质。尾联'奇峰多属意,只是不能群'既写山峰孤高特性,又隐喻修道之人的超脱品格。全诗语言凝练,意境空灵,融景情理于一炉。

创作背景

此诗作于明代,作者王世贞登武当山天柱峰时所作。武当山作为道教真武大帝修炼飞升之地,明代备受皇室推崇,永乐皇帝'北建故宫,南修武当',使其成为全国道教中心。诗人登临圣山,感受道教氛围,借景抒怀,表达对超凡脱俗境界的向往。