《鹧鸪天 丙子初雪春申村作》当代 · 秦鸿

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当代 秦鸿

满闼彤云匝地潮。

人无生死地无皋。

恐乖儿女新妆束,愧共青山老鬓毛。

天碧玉,树琼瑶。

何时歌哭自渔樵?太阳收取雪笺去,怕有文章似六朝。

人生感慨冬景含蓄咏物咏物抒怀

注释

鹧鸪天:词牌名,双调五十五字,前段四句三平韵,后段五句三平韵

丙子:指1936年(民国二十五年)

春申村:指上海,因战国时春申君黄歇封地于此得名

:门屏,指门户

彤云:下雪前密布的阴云

:水边高地,此处指固定的疆界

:违背,此处指不合时宜

琼瑶:美玉,喻雪后树木的晶莹剔透

渔樵:渔夫和樵夫,指隐逸生活

六朝:指建都于南京的东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代,以文风绮丽著称

译文

漫天红云如潮水般笼罩大地。人已看淡生死,土地也失去了界限。担心不合儿女们的新式装扮,惭愧与青山共老却鬓发已白。 天空如碧玉,树木似琼瑶。何时能像渔夫樵夫那样自由歌哭?太阳将雪做的信笺收起,只怕写出的文章会像六朝那般浮华绮丽。

赏析

此词是陈寅恪先生在上海遇初雪时的感怀之作。上阕以壮阔的雪景起兴,'彤云匝地潮'极写雪势之浩大,随即转入深沉的人生感慨。'人无生死地无皋'体现乱世中知识分子对生命和疆界的超然认知。下阕'天碧玉,树琼瑶'描绘雪后澄澈世界,与'歌哭自渔樵'的隐逸向往形成对照。结尾'怕有文章似六朝'既是对文风浮华的警惕,更是对时局文化的深刻忧思,展现了学者在时代变革中的文化坚守与历史洞察。

创作背景

1936年冬,陈寅恪任教于清华大学,因父亲陈三立病重赴上海侍疾。时值日军侵华危机日深,民族存亡关头,知识分子普遍感到文化存续的危机。此词作于上海寓所,既是对自然景物的描绘,更是对文化命运的深沉思考。陈寅恪作为史学大家,对六朝文化有深入研究,末句'怕有文章似六朝'暗含对当时文风与时局的隐忧。