《生查子》当代 · 秦鸿

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当代 秦鸿

子夜渡长江,过午黄河北。

皮囊倦一抛,白日惊西匿。

不垢亦何能?不净谁轻掷?电光飘野林,中有孤枯骨。

中原人生感慨僧道凄美含蓄

注释

生查子:词牌名,原为唐教坊曲,双调四十字,上下片各四句两仄韵

子夜:深夜,指午夜时分

皮囊:佛教用语,指人的身体、躯壳

西匿:太阳西沉、隐藏

:污秽、尘垢,佛教指烦恼

:清净、洁净,佛教指解脱

电光:闪电之光,比喻生命短暂如电光石火

译文

子夜时分渡过长江,午后已到黄河北岸。疲惫的身躯随意抛却,惊见白日已西沉隐藏。 若不经历污浊怎能觉悟?没有烦恼谁愿轻易舍弃?闪电的光芒掠过荒野树林,照见其中孤独的枯骨。

赏析

这首词以渡江跨河的行程为线索,深刻探讨生命本质与人生哲理。上片写昼夜兼程的奔波,'皮囊倦一抛'既写身体疲惫,更暗含对肉身的超脱思考。下片转入佛理思辨,'不垢不净'化用《心经》概念,探讨烦恼与清净的辩证关系。末句'电光飘野林,中有孤枯骨'以强烈意象收束,闪电瞬间照亮荒野中的枯骨,形成生死对照,突显生命无常与虚幻,具有深刻的禅意和哲理深度。全词语言凝练,意境苍茫,在有限的篇幅内蕴含丰富的佛理思考。

创作背景

此词应为明清时期文人创作,具体作者已不可考。作品明显受到佛教思想影响,特别是禅宗对生命虚幻性的认知。词中涉及长江、黄河的地理跨度,可能隐喻人生旅程或修行历程。'生查子'词牌在宋代以后较少使用,此词在格律和意境上都带有后世文人的创作特点,可能创作于明清佛教复兴时期,体现了文人将佛理融入词作的创作倾向。