《定风波 庚午自寿》当代 · 秦鸿

击筑歌：指荆轲刺秦王前，高渐离击筑，荆轲和而歌“风萧萧兮易水寒”之事

燕赵：战国时燕国和赵国，以多慷慨悲歌之士著称

华表：古代宫殿、陵墓前的高大石柱，传说丁令威学道成仙后化鹤归来，栖于华表

鱼龙：指鱼龙混杂的世俗社会，也暗指各种人物

二十三弦：指箜篌，古代弦乐器，李贺有“二十三弦动紫皇”诗句

弹剑：战国时冯谖为孟尝君门客，曾三次弹剑而歌表达不满

不要再唱当年易水送别的击筑悲歌，太平年代的燕赵之地已无荆轲般的豪侠。一只孤鹤高飞落在华表之上，令人感到悲怆，百姓如蚁群般忙碌，市井如石磨般转动。 鱼龙混杂的喧嚣已经散尽，水面波澜不惊如秋水般平静。只好将往日的梦想编织成渔夫的蓑衣。二十三根琴弦都已弹遍，最后弹剑作歌，归来时只见落日余晖洒满山河。

这首词以自寿为题，实则抒发了深沉的世事变幻之感。上片用荆轲、华表鹤等典故，对比古今之变，展现太平时代侠义精神的消逝。'人民如蚁市如磨'的比喻既写实又富含哲理，暗示人在世间的渺小与忙碌。下片转向个人心境，'编故梦作渔蓑'形象地表达了将往事珍藏、归隐江湖的意愿。结尾'弹剑'与开篇'击筑'呼应，'落日满山河'的意象雄浑苍凉，既是对个人人生的总结，也是对时代变迁的感慨。全词用典精当，意境深远，在自寿题材中独具一格。

庚午年（1930年）所作自寿词。这一时期中国社会正处于剧烈变革中，传统价值观受到冲击，文人知识分子普遍感到迷茫与失落。词人借自寿之机，抒发对时代变迁的感慨，表达对传统侠义精神的怀念和对现实社会的疏离感。