《宿破山寺》近现代

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近现代

小住破山寺,徘徊到五更。

月移松顶直,泉漱竹根清。

梵呗疑鸾啸,禅房听蚁争。

妙诠兼动静,或可悟无生。

五言律诗僧道写景含蓄夜色

注释

破山寺:即兴福寺,位于江苏常熟虞山北麓,始建于南齐,因寺在破龙涧旁,故又称破山寺

五更:古代计时,指凌晨3-5点,即天将明时

泉漱:泉水冲刷洗涤。漱,冲刷、洗涤之意

梵呗:佛教诵经声,梵音唱诵

鸾啸:鸾鸟鸣叫,传说中鸾凤的鸣声清越优美

蚁争:蚂蚁争斗,喻指极微小的声响

妙诠:精妙的解释或道理

无生:佛教术语,指无生无灭的涅槃境界

译文

在破山寺短暂住宿,徘徊漫步直到五更天明。 月光移动,照得松树顶端笔直挺拔,泉水冲刷着竹根显得格外清澈。 诵经声仿佛鸾凤清啸,在禅房中甚至能听到蚂蚁争斗的细微声响。 这精妙的道理兼涵动与静,或许可以从中领悟无生无灭的佛法真谛。

赏析

这首诗以破山寺夜宿为背景,通过细腻的观察和深沉的思考,展现了一幅幽静深邃的禅寺夜景。前两联写景,'月移松顶直,泉漱竹根清'工整对仗,以动写静,月光移动反衬夜之静谧,泉水流淌更显环境清幽。后两联由景入理,'梵呗疑鸾啸'将诵经声比作仙鸟鸣叫,充满神圣美感;'禅房听蚁争'则以极度夸张的手法表现禅定后的敏锐听觉,凸显佛门净地的极端宁静。尾联点明主旨,从动静相生的自然现象中悟得佛法真谛,体现了禅宗'青青翠竹尽是法身'的悟道方式。全诗语言清丽,意境空灵,融景情理于一炉,具有深厚的禅意和哲学思考。

创作背景

破山寺即今江苏常熟兴福寺,始建于南齐年间,因寺在破龙涧旁而得名。唐代诗人常建曾作《题破山寺后禅院》闻名于世。此诗应为后世文人仿作或续作,延续了破山寺诗歌的禅意传统。作品通过夜宿寺院的体验,描写了深山古寺的幽静环境和作者的禅悟过程,体现了佛教文化对中国古典诗歌的深刻影响。