《过白云寺》当代 · 李达

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当代 李达

涧亭留客处,山殿带花疏。

石瘦还生竹,潭清反见鱼。

观身知梦幻,处世任乘除。

何日离尘网?閒翻贝叶书。

中原五言律诗人生感慨写景前七子

注释

涧亭:山涧旁的亭子,指白云寺周边的建筑

山殿:山中的佛殿,指寺庙主体建筑

石瘦:形容山石嶙峋清瘦的姿态

潭清:清澈的潭水

观身:观察自身,佛教用语指对生命的观照

梦幻:佛教认为世间万物如梦幻泡影

乘除:比喻人生的得失消长,世事变迁

尘网:尘世的罗网,指世俗生活的束缚

閒翻:悠闲地翻阅

贝叶书:指佛经,古印度用贝多罗树叶书写佛经

译文

山涧旁的亭子正是留客的好地方,山中的佛殿点缀着疏朗的花枝。 清瘦的岩石间还生长着翠竹,清澈的潭水中反而能看见游鱼。 观察自身方知人生如同梦幻,处世做人任凭得失消长。 何时才能脱离这尘世的罗网?悠闲地翻阅贝叶经书。

赏析

这首诗通过游览白云寺的所见所感,表达了诗人向往超脱尘世、追求心灵自由的情怀。前两联写景,描绘了山寺清幽的自然环境:涧亭、山殿、瘦石、翠竹、清潭、游鱼,构成了一幅静谧的山水画卷。后两联抒情,由景入理,阐发了佛教的人生观和处世哲学。'观身知梦幻'化用《金刚经》'一切有为法,如梦幻泡影'的意境,'处世任乘除'表现了淡泊超然的人生态度。尾联直接抒发脱离尘网、潜心读经的愿望,体现了明代文人融合儒释的思想特色。全诗语言清丽,意境深远,对仗工整,理趣相生。

创作背景

李梦阳(1473-1530)是明代前七子领袖,主张'文必秦汉,诗必盛唐'。此诗作于其游览山中佛寺时,反映了明代士大夫参禅礼佛的风气。明代中期,政治黑暗,许多文人转向佛教寻求精神寄托,诗中'离尘网'的愿望正是这种时代背景的体现。白云寺可能指某处山中古寺,具体地点已不可考。