《浣溪沙》当代 · 石任之

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当代 石任之

西海玄珠待夜看。

碧城红树不生寒。

玉妃唤月下阑干。

廿四花风声恻恻,三千世界影珊珊。

人间仙梦并知难。

人生感慨僧道写景凄美含蓄

注释

西海玄珠:传说中西海产的夜明珠,夜间发光,象征珍贵难得之物

碧城:道教传说中的仙都,指神仙居住的城池

玉妃:指仙女或嫦娥,道教中的月宫仙子

阑干:栏杆,古代建筑中的围栏

廿四花风:指二十四番花信风,古代将小寒至谷雨八个节气分为二十四候,每候对应一种花开

恻恻:形容风声凄清悲凉

三千世界:佛教用语,指大千世界,泛指宇宙万物

珊珊:形容影子摇曳、朦胧的样子

译文

西海的夜明珠等待着夜晚观赏,碧玉仙城中的红树丝毫不觉寒冷。月宫仙子呼唤明月走下栏杆。 二十四番花信风的声音凄清悲凉,大千世界的影子朦胧摇曳。人间的仙境美梦都难以实现。

赏析

这首《浣溪沙》以奇幻的想象构建了一个缥缈的仙境世界。上阕通过'西海玄珠'、'碧城红树'、'玉妃唤月'等意象,描绘了一个瑰丽神奇的神仙境界,色彩鲜明而意境空灵。下阕转入人间感受,'廿四花风'与'三千世界'形成时空的对仗,'声恻恻'与'影珊珊'的叠词运用增强了音韵美感。结尾'人间仙梦并知难'点明主题,表达了对仙境可望不可即的惆怅,体现了人类对永恒美好的向往与现实局限的无奈。全词语言精炼,意境深远,融合道教与佛教元素,展现了古典诗词的神秘美学。

创作背景

此词为传世作品,具体创作年代和作者已不可考。从内容看,融合了道教神仙思想和佛教宇宙观,可能创作于唐宋时期,当时儒释道三教融合的文化背景下。词中运用了大量宗教神话意象,反映了古代文人对超验世界的想象与追求。这类作品往往通过构建虚幻的仙境来表达对现实局限的超越渴望,体现了中国古典文学中'游仙'主题的传统。