《水龙吟 寿迦陵师》当代 · 石任之

水龙吟：词牌名，又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》

寿迦陵师：为迦陵先生祝寿。迦陵指叶嘉莹先生，号迦陵

红尘：指人世间，世俗社会

静安：指王国维，号静安，近代著名学者

驼庵：指顾随，号驼庵，叶嘉莹的老师

树蕙盈畦，滋兰成畹：化用屈原《离骚》'余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩'，喻培养人才

行苇：《诗经·大雅》篇名，喻仁德及于草木

渊明劲节：陶渊明刚直的气节

杜陵诗史：杜甫被称为诗史，其诗反映时代面貌

沧溟：指李攀龙，明代文学家，号沧溟

玄圃：传说中神仙居处，喻高雅之境

荷花世界：佛教中莲花象征清净无染

偶然来到人间察看红尘景象，此生却选择在红尘中居住。传承静安先生的心印，驼庵老师的家法，再次传授真正的意趣。像种植香蕙充满田畦，培育兰花成片生长，使殿堂豁然开朗。穿过游丝般的细微缝隙，转身于空灵境界，谁能领会这超越古今的意境。 《行苇》篇中的长歌足以起舞，尚未完全领悟先生的心志。有陶渊明般的刚正气节，杜甫诗史般的胸怀，词作如同修道伴侣。春酒相邀畅饮，早已识得沧溟般的深远，旧日京城的玄圃仙境。来到荷花盛开的世界，绿云映照水面，自然如此清净高洁。

这首词是叶嘉莹先生为老师顾随祝寿而作，充分展现了中国传统师道传承的深厚情谊。词作融合了古典诗词的精华，巧妙化用《离骚》、《诗经》等经典意象，通过'树蕙滋兰'喻指培养人才，'荷花世界'象征高洁品格。艺术上采用传统寿词形式，却赋予深刻的文化内涵，将静安、驼庵的学术传承与渊明、杜陵的文学精神相融合，体现了作者深厚的古典文学修养。词风清雅高洁，意境空灵超脱，在传统祝寿题材中注入了学术传承和文化使命的深刻思考。

这首词创作于20世纪中叶，是叶嘉莹为恩师顾随（号驼庵）祝寿而作。顾随是近代著名学者、词人，王国维的学术传承人，叶嘉莹在大学时期受教于顾随，深得真传。词中体现了中国传统文化中师道尊严的价值观，以及学术传承的重要性和师生情谊的深厚。作品反映了在现代化进程中，传统文人试图保持文化传承的努力和思考。