《歪诗两首呈苗公政》民国末当代初

歪诗：作者自谦之词，指非正统的戏谑之作

苗公政：指收诗对象苗子（黄苗子），现代著名书画家

格磔：形容声音刺耳难听，如鸟鸣声

张耳：秦末汉初人物，曾背叛陈馀，喻指背信弃义

易牙：春秋时齐桓公厨臣，曾烹子献食，喻指残忍谄媚

杜陵：指杜甫，因居杜陵自称杜陵布衣

凤凰台：典出杜甫《凤凰台》诗，表达济世情怀

凤雏：幼凤，喻指贤才

竹实：传说中凤凰的食物

茅柴：比喻瘦骨嶙峋

顶踵：从头到脚，全身

无论是歌台还是舞台，苍蝇无处不飞来。蹒跚的舞影如同人跳井，刺耳的歌声好似鬼劈柴。最终出卖真心如张耳般的德行，开始蒸煮亲眷显易牙般的才干。小小寰球千重壁垒，此类人物多如万斛尘埃。 昔日杜甫登上凤凰台，独念幼凤缺乏食物来。捧血为泉心作竹实，惭愧身无肉骨似茅柴。凤凰啊奇异祥瑞非凡鸟，杜甫啊孤忠绝世才。只要对时世略有补益，谁还会吝惜全身的细微贡献。

本诗为聂绀弩赠友人的戏谑之作，以辛辣的讽刺笔法揭露世态炎凉。前首以苍蝇喻小人，用张耳、易牙典故批判背信弃义、谄媚残忍之徒；后首借杜甫凤凰台诗意，抒发虽身处逆境仍愿奉献全部的赤子情怀。全诗巧妙运用对比手法，前贬后褒，形成强烈反差。语言诙谐中见深刻，通俗中藏雅致，体现了聂绀弩杂文诗的特有风格——将古典诗词形式与现代批判精神完美结合，在戏谑笑骂中展现知识分子的风骨与担当。

此诗创作于20世纪60年代特殊时期，聂绀弩被划为右派后处境艰难。苗公政即著名书画家黄苗子，是聂绀弩的挚友。诗中既反映了作者对当时社会某些现象的批判，也表达了虽遭磨难仍不改济世之志的文人情怀。聂绀弩此期诗作多采用这种“散宜生体”，以嬉笑怒骂的方式表达深沉思考，形成独特的艺术风格。