《清厕同枚子二首》民国末当代初

燕昭台：战国时燕昭王筑黄金台招贤纳士，此处反用典故

白雪阳春：指高雅的音乐《阳春白雪》，此处反衬污秽环境

澄清天下：语出《后汉书·范滂传》"欲使天下澄清"

曹刘：指曹操和刘备，三国时期英雄人物

桓司马：指东晋桓温，曾言"既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪"

红旗：象征革命理想和进步思想

你亲自舀粪我亲自挑，在燕昭台下的潇潇雨中劳作。 两人双手配合处理深浅不一的粪坑，用同一个瓢处理香臭稀稠各异的污物。 本是高雅之士却要一同掩鼻，在盛夏苍蝇环绕中一起弯腰劳作。 澄清天下本是我们这些人的责任，就连污秽成坑的粪池也不肯放过。 哪里有肥源我们没有一同寻找，风吹来同感寒冷汗水一同流淌。 漂泊在外的两个老人连续劳作三个月，用千锹清理茅厕来排遣百般愁绪。 亲手将黄金般的时光化作粪土，仿佛上天将大任交给曹操刘备般的英雄。 笑那想要遗臭万年的桓温，不懂得红旗所代表的革命才是真正的上游。

本诗以清厕这一低俗劳动为题材，却展现出崇高的精神境界。作者运用强烈的对比手法：燕昭台与茅厕、白雪阳春与苍蝇盛夏、黄金与粪土、曹刘与清厕工，形成巨大的艺术张力。通过反用典故、雅俗对照，表现了知识分子在特殊年代的精神坚守。最后以"红旗是上游"作结，既保持了时代特征，又体现了革命乐观主义精神。全诗在自嘲中见傲骨，于苦难中显豁达，展现了作者深厚的古典文学功底和独特的人生智慧。

此诗作于1960年代，聂绀弩在北大荒劳动改造期间。当时许多知识分子被下放参加体力劳动，作者以清厕这一最底层的劳动为题材，反映了特殊年代知识分子的生存状态。诗中"枚子"指作者的朋友钟敬文，二人一同被下放劳动。作品体现了在极端困难条件下，知识分子如何通过文学创作保持精神尊严和幽默豁达的人生态度。