《解晋途中与包于轨同铐，戏赠》民国末当代初

牛鬼蛇神：文革期间对知识分子和受迫害者的贬称

京华：指北京，象征政治文化中心

曾经沧海难为泪：化用元稹诗句，喻经历过大风大浪已不再轻易流泪

死灰：喻指失去权势或受迫害的人，典出《史记·韩长孺列传》

狼狈：传说中两种相互依存的动物，喻互相勾结也喻处境窘迫

掣肘：原意指拉住胳膊，喻阻挠别人做事，此处指被铐在一起行动不便

我们这些'牛鬼蛇神'被押解在第几辆车上，屡次一同回头眺望北京城。 经历过大海的波澜壮阔，泪水早已流干，即便到了长城脚下，这里又怎能算是家园。 苍天在上可知人间还有公道？地下无人会为死灰复燃而担忧吧。 我们相互依靠如同狼狈为奸，被铐在一起携手前行，只能相视苦笑。

这首诗以黑色幽默的笔调描写文革期间知识分子被批斗押解的悲惨遭遇。作者巧妙运用反讽手法，将政治迫害的沉重主题用'戏赠'的轻松形式表达，形成强烈的艺术张力。诗中化用古典诗词意象，如'曾经沧海''死灰'等，既保持了传统文化底蕴，又赋予新的时代内涵。尾联'相依相靠相狼狈，掣肘偕行一笑哈'更是以苦中作乐的方式，展现了知识分子在逆境中的坚韧与豁达，体现了中国文人'哀而不伤，怨而不怒'的传统美学精神。

此诗创作于1967年文革期间，聂绀弩作为'右派分子'被押解至山西临汾监狱途中。包于轨是其同被批斗的难友，两人被铐在一起押送。聂绀弩是现代著名作家、诗人，1957年被划为右派，文革中遭受严重迫害。这首诗真实记录了那个特殊年代知识分子的悲惨处境，展现了他们在极端困境中依然保持的文人风骨和幽默精神。