《出狱》民国末当代初

滟预堆：长江瞿塘峡口的险滩巨石，今已炸除，古代行船极险之处

越王台：指越王勾践的台阁遗址，象征卧薪尝胆、逆境重生的历史典故

两般光景：指前两句中描绘的两种截然不同的景象——险恶的滟预堆和明媚的越王台

降龙木：传说中一种坚韧无比的神木，戏曲《杨家将》中穆桂英大破天门阵时使用的法器

天门百八回：借用天门阵典故，比喻经历重重艰难困苦的考验

冷雨中一叶孤舟行经险峻的滟预堆，春风里杨柳轻拂着越王台阁。 两种截然不同的景象哪个令人忧愁哪个令人欢乐，其实都是同样心境的不同呈现。 不要说落花还能重新回到枝头，且邀请明月一同举杯畅饮。 此刻的情感就像那降龙木一般，历经天门阵中一百零八回苦战而愈加坚韧。

本诗通过对比手法，将出狱后的复杂心境表达得淋漓尽致。前两句以'冷雨孤舟'与'春风杨柳'形成强烈对比，既写实景又寓心境。'两般光景谁忧乐'一句深含哲理，指出外在境遇的忧乐其实源于内心体验。'莫道落花重上树'化用成语'覆水难收'，表达对过往的释然；'邀明月共衔杯'则展现豁达胸怀。尾联以'降龙木'自喻，用'苦战天门百八回'的典故，生动刻画了历经磨难后的坚韧品格。全诗用典精当，对仗工整，情感真挚而富有张力。

此诗应为明代或清代文人作品，作者具体生平不详。从内容推断，当为作者历经牢狱之灾后所作。诗中借用滟预堆险滩比喻狱中艰险，以越王台春风杨柳象征重获自由。'降龙木'典故出自杨家将故事，暗示作者可能经历过政治风波或冤狱。整首诗反映了古代士人遭遇牢狱之灾后，既感慨人生无常，又保持豁达坚韧的精神境界。