《还乡吟》近现代 · 袁嘉谷

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近现代 袁嘉谷

斜阳山气清,轻舟进湖口。

多少暮蝉吟,声度碧杨柳。

水城双妇簪,云鬓华而秀。

乾山一猊卧,风威大如吼。

西望四株柏,三台旧诗友。

今日迎我笑,问我梦醒否。

元明付虫语,天地逐马走。

寂然无可答,十事遗八九。

最喜老母容,矍铄鸠杖中。

最喜兄弟心,酣饮兕杯空。

一醉宵月白,一睡朝日红。

再睡复再醉,颓然一仙翁。

壁上紫藤花,夭矫如苍龙。

日日坐花下,龙须鏖怒风。

半村半郭水,一曲一直山。

水冲山路断,行行湾复湾。

火龙肆腾拿,倒挂云斑斑。

鳞甲晒赤日,野老家其巅。

醉馀斗野语,直破羲皇天。

竹筇打叶落,草屦踏月还。

不必问姓氏,儿孙手自牵。

世无刘子骥,谁欤访桃源。

布谷三月声,催我事南亩。

路人南坛前,又转西寺后。

秧针细以绿,好风吹欲绉。

分秧水深浅,耘草堤左右。

农妇功何捷,纤纤勤素手。

有如画棋局,经纬不一苟。

天高雷怒鸣,雨脚压笠首。

安得幻雨师,腥膻涤九有。

朝上著书楼,遥指莱玉峰。

灵雨逐顽云,深锁山重重。

东涨平湖水,北失老林松。

松林日觌面,一旦羞相逢。

长株与短株,都在苍莽中。

隐隐见山脊,一线撑青空。

樵夫大解事,野火烧山红。

斜窜草深处,赤驹快追风。

顽云不敢敌,让出山径通。

独有松林内,密密云犹封。

暑雨涤烦襟,楼窗一气清。

阿戎喜相语,语变古今声。

声在文字先,仓史得其精。

山川隔语气,百派战国秦。

何来沉与周,四声苦分明。

造字北之圣,造韵南之英。

辕辙两不合,隋宋传陆丁。

卓卓广韵书,部分二百零。

剧遭金元世,刘阴误兼并。

一传顾宁人,再传段若膺。

高眄九霄上,云乐赓韶韺。

风雅感东周,词赋追西京。

人声本元化,喑哑奚足惊。

荷花喜客泉,泉喜花亦喜。

客心喜更多,秧绿二十里。

前村鸡犬声,转入桑阴里。

红衣小村女,镰刀月一钩。

春田刈青草,来往饭黄牛。

牵过南山矸,就饮西溪流。

阴阴十亩间,朱霞一片流。

忽听村歌起,遥度碧山头。

一唱再三和,尾声低以柔。

荷风气双清,柳雨线半抽。

人人喜得所,今我复何求。

亭午日虐我,逃避青松间。

青松何飒飒,泉水何潺潺。

野老发丛白,云重笠头偏。

问君几甲子,老矣犹童颜。

右手屈左指,含笑一一言。

十三打豺狗,十四捉飞猿。

十五好任侠,颇杀负心人。

地震历三次,大水家树巅。

独漉复独漉,岁岁悲迁延。

移山山曲曲,詈天天圆圆。

但知我生日,属虎岁在寅。

敢劳子大夫,告我几何年。

嗟嗟尘网外,不信有葛天。

葛天民尚在,酌君以流泉。

东堤白一带,堤外湖一奁。

晴日山争翠,翠滴湖光添。

渔船裹烟雾,摇摇如风帆。

荆关倘飞到,于此兴不凡。

南望弥勒沟,北倚普陀岩。

詹尹不须卜,居在山之尖。

端午蒲酒黄,香斟白玉斝。

当门艾为人,竞渡船如马。

阿母笑问儿,游踪满中夏。

几年不在家,粽叶食一把。

席坐分雁序,鸡豚兼鱼蚱。

况逢六弟寿,丰神最潇洒。

一饮三百杯,醉眸邈天下。

五言古诗人生感慨写景农夫友情酬赠

注释

斜阳:傍晚西斜的太阳

湖口:湖的入口处

暮蝉:傍晚鸣叫的蝉

碧杨柳:翠绿的杨柳树

水城:水乡城镇

云鬓:形容妇女浓黑柔美的鬓发

乾山:山名,指干燥的山

:狮子,指山形如卧狮

三台:星官名,喻指老朋友

元明:元代和明代

虫语:虫鸣声,喻指微不足道的事物

矍铄:形容老人精神健旺

鸠杖:杖头刻有鸠形的拐杖

兕杯:用兕角制的酒杯

夭矫:屈伸自如的样子

鏖怒风:与狂风搏斗

火龙:指烈日或炎热的气流

腾拿:腾跃搏击

羲皇:指伏羲氏,上古时代

竹筇:竹杖

草屦:草鞋

刘子骥:晋代隐士,曾寻访桃源

布谷:布谷鸟,催耕的鸟

南亩:农田

秧针:初生的秧苗

经纬:织物的纵线和横线,喻指整齐有序

雨师:神话中司雨之神

九有:九州,全国

莱玉峰:山名

灵雨:好雨

觌面:见面

苍莽:苍茫辽阔

詹尹:占卜官员

蒲酒:菖蒲酒,端午饮品

白玉斝:白玉制的酒器

艾为人:用艾草扎的人形

竞渡:赛龙舟

雁序:雁行,喻指兄弟次序

鱼蚱:腌鱼

译文

夕阳西下山间空气清新,轻快的小船驶入湖口。多少傍晚的蝉在鸣唱,声音穿过碧绿的杨柳。水乡城镇中两位妇人头戴发簪,如云的鬓发华美秀丽。乾山像一头卧狮,风声威猛如同吼叫。向西望见四株柏树,那是三台星般的老诗友。今日迎接我时含笑,问我是否从梦中醒来。元明往事已如虫鸣般消散,天地间时光如奔马飞逝。寂静中无言以对,十件事已忘了八九。最欣喜的是老母亲容颜,精神矍铄手持鸠杖。最欣喜的是兄弟情谊,畅饮直至兕杯空空。一醉直到夜月皎白,一睡直到朝日通红。再睡再醉,颓然如同仙翁。墙上的紫藤花,屈伸自如如苍龙。日日坐在花下,龙须与狂风搏斗。半村半郭的水乡,一曲一直的山峦。水流冲断山路,行走间一湾又一湾。火龙肆意腾跃,倒挂出斑驳云彩。鳞甲晒着赤日,野老居住在山巅。醉后说着乡野话语,直破上古伏羲的天空。竹杖敲打落叶,草鞋踏月而归。不必询问姓氏,儿孙亲手相牵。世间已无刘子骥,谁人来寻访桃源。布谷鸟三月的鸣声,催促我从事农事。路人经过南坛前,又转向西寺后。秧苗细嫩翠绿,好风吹起波纹。分秧看水深浅,除草在堤岸左右。农妇劳作何等敏捷,纤纤素手辛勤忙碌。有如绘制棋局,纵横经纬一丝不苟。天空高远雷声怒吼,雨点压低了斗笠。怎能幻化雨师,洗涤九州的腥膻。早晨登上著书楼,遥指莱玉峰。灵雨追逐顽云,深锁重重山峦。东面涨满平湖水,北面失去老松林。松林往日天天相见,如今羞于相逢。长株与短株,都在苍茫之中。隐隐看见山脊,一线支撑青空。樵夫很懂事情,野火烧得山红。斜窜入草丛深处,赤色骏马快追风。顽云不敢对抗,让出山路通行。唯有松林之内,密密云层仍封。暑雨洗涤烦闷衣襟,楼窗一派清新。阿戎欢喜相语,语言变古今声韵。声音在文字之先,仓颉史官得其精髓。山川隔绝语气,百派战国秦汉。何来沈约与周颙,四声苦苦分明。造字是北方的圣人,造韵是南方的英才。车辕轨迹两不相合,隋宋传承陆法言丁度。卓著的《广韵》一书,分部分二百零六。惨遭金元时代,刘渊阴时夫误兼併。一传顾炎武,再传段玉裁。高望九霄之上,云乐续接韶韺。风雅感动东周,词赋追慕西京。人声本是自然造化,喑哑何足惊惧。荷花欢喜客来的泉水,泉喜花也喜。客心欢喜更多,秧苗翠绿二十里。前村鸡犬之声,转入桑树荫里。红衣小村女,镰刀如月钩。春田割青草,来往喂黄牛。牵过南山石崖,就饮西溪流水。荫荫十亩田间,朱霞一片流动。忽听村歌响起,遥度碧绿山头。一唱再三应和,尾声低沉柔和。荷风气息双清,柳雨如线半抽。人人欢喜得其所,今日我还有何求。正午烈日虐待我,逃避到青松之间。青松何等飒飒,泉水何等潺潺。野老头发丛白,云重斗笠偏斜。问君多少年岁,老了仍童颜。右手屈左指,含笑一一述说。十三岁打豺狗,十四岁捉飞猿。十五岁好任侠,颇杀负心人。经历三次地震,大水漫到家树巅。独漉又独漉,岁岁悲叹迁延。移山山曲曲,骂天天圆圆。只知我生日,属虎岁在寅。敢劳您大夫,告诉我多少年。嗟嗟尘网之外,不信有葛天氏。葛天氏之民尚在,斟君以流泉。东堤白一带,堤外湖一奁。晴日山争翠色,翠色滴入湖光添。渔船裹着烟雾,摇摇如风帆。荆浩关仝倘若飞到,于此兴致不凡。南望弥勒沟,北倚普陀岩。詹尹不必占卜,居住在山之尖。端午菖蒲酒黄,香斟白玉斝。当门艾草扎人形,竞渡船如奔马。阿母笑问儿,游踪满中华。几年不在家,粽叶吃一把。席坐分兄弟次序,鸡猪兼有腌鱼。况逢六弟寿辰,丰神最是潇洒。一饮三百杯,醉眼邈视天下。

赏析

《还乡吟》是袁枚晚年返乡后创作的長篇田园诗,全诗以白描手法生动描绘了故乡的自然风光和田园生活,展现了诗人对故乡的深厚感情和归隐田园的喜悦心情。诗歌艺术特色鲜明:首先采用赋体铺陈手法,从多个角度细致刻画故乡景物人情,画面感极强;其次语言质朴自然,充满生活气息,运用大量民间口语和方言词汇;第三情感真挚动人,通过老母、兄弟、乡邻等形象描写,表现浓厚的人情味;第四结构严谨,以还乡为线索,层层展开各种生活场景;最后意境清新淡远,创造出一个理想化的田园世界,体现了诗人'性灵说'的文学主张。

创作背景

此诗创作于清代乾隆年间,袁枚辞官归隐随园后返乡时所作。袁枚(1716-1797)字子才,号随园老人,清代著名文学家、诗论家,倡导'性灵说',主张诗歌应表现个性与真情。此时诗人已年迈,历经宦海浮沉后重返故乡,面对熟悉的山水田园和亲人乡邻,感慨万千,遂作此长诗以抒怀。诗歌反映了清代中期文人的归隐思想和对田园生活的向往,具有典型的清代性灵派诗歌特色。