《秋居杂诗》近现代 · 姚彝伯

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近现代 姚彝伯

皎月临窗棂,西风撼旧扉。

虫鸣因底事,劳劳砌下悲。

有客不成寐,竟夕涌幽思。

披襟步庭院,搔首将胡为。

漫托心头意,问天天不知。

天地既生予,乌能乱暴弃。

古人有名言,丈夫贵立志。

毅力向前途,穷通宁所计。

忧患造英雄,有忍乃有济。

不观绮罗中,谁曾名于世。

浮生若幻泡,其言信非虚。

百年经转瞬,不朽谁自居。

嗟嗟彼细人,流俗历崎岖。

微名复微利,得失争须臾。

男儿当造命,遑论处瘠腴。

行年满廿六,赧颜仍故我。

学剑又学书,十事九不果。

志难合时宜,孤立将毋左。

须知为国民,天职应负荷。

咄彼巢许流,矫情安足摩。

中原书生五言古诗人生感慨夜色

注释

皎月:明亮的月光

窗棂:窗户上的木格子

西风:秋风

旧扉:旧门

底事:何事,为什么

劳劳:辛劳的样子

砌下:台阶下

竟夕:整夜

幽思:深沉的思绪

披襟:敞开衣襟

搔首:挠头,表示困惑

将胡为:将要做什么

乌能:怎能

乱暴弃:胡乱自暴自弃

穷通:困窘与显达

宁所计:岂能计较

有忍乃有济:能够忍耐才能成功

绮罗:指富贵人家

幻泡:佛教用语,如梦幻泡影

细人:见识短浅之人

崎岖:比喻人生坎坷

瘠腴:贫瘠与肥沃,比喻处境好坏

廿六:二十六岁

赧颜:羞愧脸红

故我:原来的我,指没有进步

学剑又学书:指文武双修

不果:没有结果

将毋左:恐怕偏离正道

巢许:巢父和许由,古代隐士

矫情:故意做作

安足摩:哪里值得效仿

译文

明亮的月光照在窗棂上,秋风吹动着旧门。 蟋蟀不知为何鸣叫,在台阶下辛勤地悲鸣。 有位客人无法入睡,整夜涌起深沉的思绪。 披上衣襟漫步庭院,挠着头不知该做什么。 随意托付心中的意愿,问天而天也不知。 天地既然生了我,怎能胡乱自暴自弃。 古人有名言说,大丈夫贵在立志。 凭着毅力走向前途,困窘显达岂能计较。 忧患造就英雄,能够忍耐才能成功。 不见那些富贵人中,有谁曾名扬于世。 浮生如同梦幻泡影,这话确实不虚。 百年光阴转瞬即逝,谁能自称不朽。 可叹那些见识短浅之人,在世俗中经历坎坷。 为了微小的名利,得失只在顷刻之间。 男儿应当创造命运,何必计较处境好坏。 年纪已满二十六岁,羞愧仍是原来的我。 既学武又学文,十件事九件没有结果。 志向难以符合时宜,孤立恐怕偏离正道。 要知道作为国民,天职应当承担。 那些巢父许由之流,故作清高哪里值得效仿。

赏析

这首诗以秋夜为背景,通过月夜独思的形式,抒发了作者对人生价值的深刻思考。全诗采用五言古体,语言质朴而意境深远。开头以'皎月临窗棂,西风撼旧扉'营造出清冷孤寂的秋夜氛围,为后面的沉思铺垫。中间部分通过'问天'到'自问'的转折,展现了从迷茫到自省的心路历程。'古人有名言,丈夫贵立志'等句引经据典,体现了传统士人的价值追求。最后'男儿当造命'、'为国民天职'等句,更是表达了近代知识分子的社会责任感和爱国情怀。全诗融写景、抒情、说理于一体,既有传统诗歌的意境美,又具有鲜明的时代特色。

创作背景

这首诗创作于清末民初时期,反映了当时知识分子在时代变革中的思想困惑和价值追求。作者年方二十六,正处于立志创业的年纪,面对社会变革和个人境遇,产生了深刻的思考。诗中'学剑又学书,十事九不果'反映了近代知识分子在传统与现代之间的挣扎,'为国民天职应负荷'则体现了新式知识分子的社会责任意识。整首诗既有传统士人的修身自省,又具有近代国民意识的觉醒,是过渡时期知识分子心境的真实写照。