《菩萨蛮》近现代 · 茅于美

焦琴：指焦尾琴，古代名琴，用烧焦的桐木制成，比喻珍贵而未被赏识的事物

灵珠：指珍珠，比喻珍贵的人才或事物

瑩洁：晶莹洁白

鲛绡：传说中鲛人所织的丝绸，指精美的手帕

朱蕤：红色的花朵

莲心：莲子中的胚芽，味苦，比喻内心的苦楚

鸟衣：指燕子的羽毛

心期：心中的期望

露欲漙：露水将要凝结成珠

怀兔：指月亮，传说月中有玉兔

风裳水佩：指荷花荷叶，形容其飘逸之态

凌波：形容女子步履轻盈，或指荷花在水中的姿态

纨风：轻柔的微风

兼旬：二十天，指时间较长

灯花：灯芯燃烧时结成的花状物，旧时认为是喜事的预兆

七星：指北斗七星

云汉：天河，银河

去年今日我们初次相识，我试着弹奏焦尾琴却因寒意而无力。哀怨之情尚未分明，却已有人用心倾听。 灵珠留待赠予知己，它的晶莹洁白难以比拟。宝匣已被暗尘侵蚀，我沉吟思量直到如今。 空山中的兰草蕙草无人赏识，红色的花朵翠绿的叶子空有美好色泽。愁眉不曾舒展，莲心几度成灰。 情意深厚却怀疑是梦境，泪水浸透了鲛绡手帕。感慨至极无法梳妆，屋檐下正有薄薄寒霜。 清晨乳燕惊飞之处，春寒伴着一阵欺花的雨。晚归时整理羽衣，精心呵护雕梁上的巢穴。 倚遍朱红栏杆远望，曾经轻视人间繁华。雨过后一座山峰青翠，分明看见远方的星辰。 细细计算美好时光难以准确，酒宴将尽时才确认心中期许。长夜回忆灯下的痕迹，灯影深处絮语温柔。 最怜爱今夜的明月，照出亭亭玉立的绝美身影。不忍询问庭中兰花，风急露重将要凝结。 美好时光不容从容停留，闲雅姿态别有萦绕心头之处。对月沉吟，霜寒侵入半臂。 淡妆随梦境远去，怎能与寻常相见相比。纵然眉样依旧如初，人情却已不如往昔。 整日在汀洲徘徊之处，风中的衣裳水中的佩饰香气无限。荷叶上的泪珠不成珍珠，有谁人来论价购买。 千金不要论价，只乞取清闲的夜晚。翠叶到晚秋才惊觉，凌波微步含愁脉脉。 整日怀琴凭栏之处，也知道此去没有多少路程。疲倦的鸟儿不能归巢，荷香远去更加微弱。 轻风惊动粉蝶，花影重重叠叠。哀乐苦苦相兼，离愁一味严酷。 疏落的梧桐叶映白纱窗天已破晓，从今懂得相识的美好。断续的梦境继续犹疑，离愁倾诉又觉不对。 清秋千里晴空，有多少重来的心意。零落间看见红枫，隔墙深浅不一的红色。 思量最苦是在秋凉之后，无故小病缠绵二十天之久。幽恨几回相同，墨迹混合泪痕封缄。 隔帘风吹竹动，苔痕为谁而绿？倚枕稍稍惊疑猜测，灯花喜事又将开放。 模糊往事重新思忆，梦后惆怅偏偏无极。回忆以前的烛炬，成灰总不推辞。 北斗七星在银河之上，一瞬间人间仰望。楼阁堪称玲珑，金栏隐约泛红。

这首《菩萨蛮》以婉约深沉的笔触，抒发了对往昔情谊的追忆与人生感慨。全词通过'焦琴'、'灵珠'、'兰蕙'等意象，隐喻才德之士不遇知己的悲哀。艺术上采用传统的比兴手法，借物抒情，寓情于景。'空山兰蕙无人识'、'荷泪不成珠'等句，既写物态，又抒人情，达到物我交融的意境。词中'哀怨未分明，有人著意听'与'知深疑是梦，泪掩鲛绡重'等句，细腻刻画了相识相知过程中的微妙心理。全词语言精美，对仗工整，情感层层递进，从初识的朦胧到相知的深切，再到离别后的惆怅，展现了婉约词深婉含蓄的艺术特色。

此词为清代或近代文人模仿五代《菩萨蛮》词调创作的抒情词作，具体创作背景不详。从内容看，可能创作于文人雅集或友人离别之后，表达了作者对知音难遇的感慨和对往昔情谊的追忆。词中多用典故和传统意象，体现了古典诗词的传承与发展。该词风格婉约深沉，继承了温庭筠、韦庄等花间词人的传统，同时在情感表达上更加细腻含蓄。