《游仙》近现代

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近现代

淮南霞举上璚霄,月佩星冠拥侍僚。

飞剑斩皎江左重,吹箫引凤大郎娇。

朝朝靧面红桃雪,夜夜归心碧树潮。

莫说神州多弱水,跨麟乘鹤自逍遥。

玉枢高捧领群仙,宝箓元文秘九天。

先遣赤龙迎柳毅,莫教白雀跨张坚。

八公丹表淮王起,三岛黄云汉使旋。

毕竟登盘祇仙李,蟠根月窟已千年。

丁甲神兵祇自誇,天符枉召阿香车。

拖肠淮鼠原无胆,昂首神鳌自砺牙。

风刃霜输甘堕落,金科玉律惜参差。

碧桃早识封姨恶,悔作瑶阶旌节花。

赖向潇湘领洞庭,鹤符手捧赴丹廷。

玉龙鳞甲颓云白,金虎欃枪扫地青。

元女奇书竞何益,黄公神咒忽无灵。

岳阳楼上乘弯过,愁倚西风玉笛听。

月斧云斤动九天,芙蓉城郭倚秋烟。

当关猛将谢仙火,横海灵槎太乙莲。

万劫长埋金鹤唳,九宫枉费玉蚨钱。

蓬莱方丈知何在,回首沧桑意惘然。

七言古诗中原人生感慨仙境僧道

注释

璚霄:同"琼霄",指天界仙境

月佩星冠:仙人服饰,以月亮为佩饰,星辰为冠冕

飞剑斩皎:指仙人飞剑术,皎指妖魔

吹箫引凤:用萧史弄玉典故,萧史善吹箫,引来凤凰

靧面:洗脸,指仙人用红桃雪水洁面

弱水:神话中无法渡过的仙水

跨麟乘鹤:仙人坐骑,麟和鹤

玉枢:道教指北斗星,象征中枢权力

宝箓:道教符箓,记载天界秘文

柳毅:柳毅传书神话人物

张坚:民间传说中的张天师

八公:淮南王刘安门下的八位仙人

三岛:蓬莱、方丈、瀛洲三神山

丁甲:六丁六甲,道教神将

阿香车:雷神之车

封姨:风神

鹤符:仙人的符令

欃枪:彗星,古代认为是不祥之兆

元女:玄女,传授兵法的女神

黄公:黄石公,传授张良兵法的仙人

谢仙火:雷火

太乙莲:太乙真人的莲花座

玉蚨钱:仙钱

译文

淮南王乘霞飞升直上琼霄,佩戴月饰头戴星冠拥有仙官侍从。飞剑斩杀江左妖魔,吹箫引来凤凰成就美好姻缘。每天用红桃雪水洗脸,每夜归心似碧树潮涌。莫说神州多有难以渡过的弱水,跨麒麟乘仙鹤自在逍遥。 高捧玉枢统领群仙,宝箓秘文深藏九天。先派赤龙迎接柳毅,莫让白雀越过张坚。八公献丹表淮南王起事,三神山黄云汉使回旋。终究登仙盘只有仙李,蟠桃根植月宫已千年。 丁甲神兵徒自夸耀,天符枉然召唤雷车。拖肠淮鼠原本无胆,昂首神鳌自磨利牙。风刃霜轮甘愿堕落,金科玉律可惜参差。碧桃早知风神可恶,后悔化作瑶台旌节花。 幸而向潇湘统领洞庭,手捧鹤符奔赴天廷。玉龙鳞甲使云颓白,金虎彗星扫地而青。玄女奇书终究何益,黄公神咒忽然失灵。岳阳楼上乘弯经过,愁倚西风玉笛声听。 月斧云斤震动九天,芙蓉城郭倚靠秋烟。守关猛将谢仙雷火,横海灵槎太乙莲座。万劫长埋金鹤啼鸣,九宫枉费玉蚨仙钱。蓬莱方丈知道在何处,回首沧海桑田意绪惘然。

赏析

这是一首规模宏大的游仙诗,通过五章四十句的篇幅展现了一个完整的神仙世界。诗歌运用大量道教典故和神话传说,构建了瑰丽奇幻的仙境意象。艺术上采用浪漫主义手法,将淮南王升仙、八公炼丹、柳毅传书、张天师伏魔等传说熔于一炉,展现了作者丰富的想象力和深厚的文化底蕴。诗歌语言华丽精工,对仗工整,韵律优美,在描绘仙境逍遥的同时也流露出对人间沧桑的感慨,体现了游仙诗"假神仙之境抒人间之情"的特点。

创作背景

此诗为明代游仙诗代表作,创作时间不详。游仙诗起源于魏晋时期,郭璞的《游仙诗》开创了这一题材。明代道教盛行,民间信仰与文人创作结合,产生了大量以神仙境界为题材的诗歌。本诗融合了道教神话、民间传说和历史典故,反映了明代文人对超脱尘世、追求长生不老的精神向往,同时也隐含了对现实世界的批判和反思。