《苏台柳四十首选十五》近现代 · 王再咸

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近现代 王再咸

故园消息笛中闻,飞到苍梧日暮云。

比似江关更萧瑟,秋风谁唱故将军。

踠地长条复短条,柔情无那客魂消。

飘零剩有东君在,绿到吴淞第几桥。

青溪燕子白门乌,梦里声声唤鹧鸪。

一夜载人何处去,秋风已渡女儿湖。

漾作清流化作尘,一枝衰柳独丰神。

买丝任打同心结,那似桃花肯嫁人。

拟将侠骨换情痴,肝胆嶙峋一剑知。

洗净吴侬烟粉气,青山何处访要离。

封侯人去绣床闲,陌上春归尚未还。

临水家家作明镜,双蛾愁画望夫山。

含情无那脸波横,一片风神水捏成。

捏个阿奴捏个我,看来都是可怜生。

断岸如山浪打舟,片帆望断海东头。

阻风中酒年年事,费尽黄金只买愁。

吴门烟月蓟门霜,两地相看总断肠。

一样尊前诉飘泊,白头愁煞杜秋娘。

石城艇子苧萝村,渔火疏星直到门。

打桨何人迎接汝,不逢桃叶即桃根。

儿家生小住金阊,门对横塘接半塘。

塘内荷花塘外柳,教侬安稳作鸳鸯。

玉钩罗袜已成尘,刻意伤春不见春。

化作浮萍谁管得,生生莫作有情人。

萍根犹有再生缘,飘去飘来镇可怜。

付与人间买春色,东风百万水衡钱。

回黄转绿太匆匆,不是愁中即病中。

何事飞来双燕子,喃喃犹自诉西风。

盘空龙虎气苍苍,歌舞乾坤百战场。

万种风情数行泪,一齐付与柳枝娘。

七言绝句人生感慨凄美叙事吴越

注释

苏台:苏州别称,因有姑苏台而得名

苍梧:古地名,今湖南永州一带,传说舜帝南巡葬于此

江关:指长江关隘,杜甫诗有'江关词赋笑兰成'

故将军:指汉代飞将军李广,此处借指失意英雄

踠地:弯曲垂地,形容柳枝形态

无那:无奈,无可奈何

东君:春神,此处指春天的气息

吴淞:吴淞江,流经苏州、上海的河流

青溪:南京秦淮河支流,六朝时繁华之地

白门:南京别称,六朝都城

鹧鸪:鸟名,叫声似'行不得也哥哥',象征离愁

女儿湖:江南地名,具体位置待考,象征离别之地

同心结:用丝带编成的同心结,象征爱情

要离:春秋时期吴国刺客,以侠义著称

吴侬:吴地口音,指江南柔美风格

望夫山:民间传说中妻子望夫化成山石的地方

杜秋娘:唐代金陵歌妓,杜牧有《杜秋娘诗》

石城:指南京石头城

苧萝村:西施故乡,在今浙江诸暨

桃叶、桃根:晋代王献之的妾室姐妹,此处指歌妓

金阊:苏州阊门一带,明清时期繁华商业区

横塘、半塘:苏州地名,以风景秀丽著称

水衡钱:汉代官名,掌管皇室财政,此处指大量钱财

柳枝娘:古代对歌妓的雅称

译文

从笛声中听到故乡的消息,思绪飞到苍梧之地,只见日暮云霞。比起江关更加萧瑟凄凉,秋风中谁在吟唱那失意的将军。 垂地的柳条长短交错,柔情万种却让客居之人魂销。漂泊中唯有春神还在,不知绿意已染到吴淞江的第几座桥。 青溪的燕子,白门的乌鸦,梦中声声呼唤着鹧鸪。一夜之间载人去向何处,秋风已经吹过了女儿湖。 荡漾成清流又化作尘埃,只有一枝衰柳独显风韵。买来丝线任凭编织同心结,哪像桃花那样愿意嫁人。 打算用侠骨换取情痴,嶙峋的肝胆只有宝剑知晓。洗净吴地的脂粉气息,去往青山何处寻访要离般的侠士。 封侯之人远去绣床空闲,路上春天归来人却未还。临水的人家都以水面为镜,双眉愁苦地画着望夫山。 含情脉脉无奈眼波流转,一片风韵仿佛用水捏成。捏一个你捏一个我,看来都是可怜之人。 断裂的河岸如山浪打小舟,遥望片帆直到海东尽头。阻风醉酒是年年常有的事,费尽黄金只买来愁苦。 吴门的烟月蓟门的霜,两地相望总是令人断肠。同样在酒樽前诉说漂泊,白发的杜秋娘愁苦万分。 石城的小船来到苧萝村,渔火疏星直照到门前。划桨之人谁来迎接你,遇不到桃叶就会遇到桃根。 我家从小住在金阊,门对横塘连接半塘。塘内荷花塘外柳,教我安稳地作鸳鸯。 玉钩罗袜已成尘土,刻意伤春却不见春天。化作浮萍谁人来管,生生世世莫作有情人。 浮萍尚有再生的缘分,飘来飘去实在可怜。付与人间购买春色,东风花费百万钱财。 由黄转绿太过匆匆,不是在愁中就是在病中。为何飞来双燕,喃喃自语还在诉说西风。 盘空的龙虎气象苍茫,歌舞乾坤如同百战场。万种风情化作数行泪,一齐都付与了柳枝娘。

赏析

这组《苏台柳四十首选十五》以柳枝为意象,通过十五首七言绝句展现了江南特有的婉约风情和深沉的人生感慨。诗人巧妙运用柳枝的柔美与飘零特性,象征人生的无常与情感的脆弱。艺术上采用传统的比兴手法,将柳枝与美人、侠客、离愁等意象相结合,形成多层次的情感表达。语言清丽婉转,意境深远,既有江南水乡的柔美韵味,又蕴含深刻的人生哲理。诗中'捏个阿奴捏个我,看来都是可怜生'等句,以浅白语言道出深情,体现了民间诗歌的独特魅力。整体风格哀而不伤,艳而不俗,在传统闺怨题材中注入了新的生命感悟。

创作背景

这组诗出自清代江南地区,作者不详,应为民间文人创作。苏台即苏州,是明清时期江南文化中心,经济繁荣,歌妓文化盛行。诗中反映了当时苏州地区的风土人情和文人心态,融合了江南水乡的柔美气质与文人失意漂泊的情感。作品可能创作于清代中叶,继承了《乐府诗集》中民歌的传统,同时又受到晚明以来江南才子文化的影响,体现了民间诗歌与文人创作的融合。