《谢公墩》近现代 · 杨寿杓

谢公墩：东晋名相谢安（字安石）的遗迹，相传为其隐居会稽东山时的游憩之地

滕王高阁：指滕王阁，唐高祖之子滕王李元婴所建

岳阳楼：湖南岳阳名胜，唐代张说始建

断碑古碣：残缺的古碑石刻

寒江：指长江

谢太傅：谢安，卒赠太傅，故称谢太傅

雅量高致：指人气度宏阔，情趣高雅

猿鹤俦：与猿鹤为伴，指隐居生活

松楸：松树和楸树，多植于墓地，此处指谢安墓地的树木

霖雨心：比喻济世安民的心志，《尚书》有“若岁大旱，用汝作霖雨”

一抔土：一捧土，指坟墓

魑魅：山精鬼怪

鼎传九：指禹铸九鼎的传说

千金一敝帚：即“敝帚自珍”，比喻对自己作品的珍视

吟筒：诗筒，古人用以贮诗稿的竹筒

青莲学士：指李白，号青莲居士

王荆公：王安石，封荆国公

滕王阁与岳阳楼高耸入云，千古流传着文采风流。后人抚摸断残的古碑石刻，至今仍伴着寒江水流。卓越啊东山的谢安太傅，气度高雅与猿鹤为友。东山脚下有谢公墩遗迹，松楸成行白云悠悠停留。白云飘去已成永恒往事，六朝山色青翠却无主人。未能报答太傅济世之心，只留东山这一捧黄土。我登上谢公墩，古迹至今犹存。江山自古至今依然如故，烟霭中的树木朝夕朦胧。曾听闻禹铸九鼎镇魑魅，地老天荒而鼎未曾朽坏。东山留下的仁爱今已无存，自古文人珍视自己的作品。我来凭吊古迹豪情如虹，前人早已在此留下诗篇。那些贤人都有怀古癖好，青莲居士李白与王荆公。

这首诗以怀古为主题，通过对比滕王阁、岳阳楼等名胜与谢公墩的古今变迁，抒发了对东晋名相谢安的追思和敬仰。艺术上采用对比手法，将历史遗迹的永恒与人事的变迁形成强烈对照。语言典雅凝重，用典贴切自然，如“霖雨心”喻济世之志，“千金一敝帚”表文人情怀。意境苍茫悠远，既有“寒江流”、“白云留”的空间感，又有“千万秋”、“成终古”的时间感，营造出深厚的历史沧桑感。结尾提到李白、王安石等也曾在此怀古，增强了作品的历史纵深和文化厚度。

谢公墩是东晋名相谢安隐居会稽东山时的遗迹，后世成为文人墨客怀古咏史的重要题材。这首诗创作具体年代不详，但从内容看应作于明清时期。诗中提到的李白、王安石都曾写过《谢公墩》诗，李白诗云“谢公墩上草萋萋”，王安石更有“我名公字偶相同”之句。作品反映了古代文人对谢安这位“东山再起”的历史人物的崇敬，以及通过访古探迹抒发历史感慨的文化传统。