《煤山怀古》近现代 · 杨寿杓

煤山：即今北京景山，明思宗崇祯帝自缢处

杰阁：高耸的楼阁，指煤山建筑群

异谶：不祥的预言。'飞燕子'暗指明初谶语'莫逐燕，逐燕日高飞，高飞上帝畿'，预言燕王朱棣夺位

殉梅花：崇祯帝自缢于煤山海棠树（后人传为槐树），梅花象征高洁，暗喻君王死社稷

寒织：蟋蟀别名，秋虫鸣叫增添凄凉意境

青门：原指汉代长安霸城门，此处借指北京城门

种秋瓜：用秦亡后东陵侯邵平种瓜典故，喻王孙沦落民间

煤山高阁笼罩在烟霞之中，风景依稀可辨前朝汉家宫阙。当年那'飞燕'谶语竟成真，令人伤怀的是君王为故国殉节如梅花凋零。残垣断壁间荒草杂乱秋虫哀鸣，古树斜阳里栖息着暮色归鸦。犹闻传说有王孙遗世存活，在萧瑟城门边学着种瓜度日。

这首怀古诗以煤山为切入点，通过今昔对比展现明朝覆灭的悲凉。首联'锁烟霞'既写实景又喻历史迷雾，'认汉家'以汉喻明奠定怀古基调。颔联巧妙运用'飞燕子'谶典与'殉梅花'意象，将燕王夺位与崇祯殉国形成历史呼应。颈联以'颓垣''乱草''古树''暮鸦'等意象构建荒凉意境，'寒织'鸣叫更添凄楚。尾联用邵平种瓜典故，暗示王朝更迭后王孙贵胄的落魄命运。全诗对仗工整，用典精深，通过景物描写与历史典故的结合，创造出深沉悲怆的艺术境界。

此诗创作于明清易代之后，具体作者已不可考。煤山（今景山）作为崇祯帝自缢处，成为明代遗民凭吊故国的重要场所。诗人借煤山怀古，抒发明朝灭亡的哀思，反映清初文人对前朝的追忆与反思。诗中运用多个历史典故，既暗指明朝建国与灭亡的宿命循环，也表达对忠烈殉国的敬意与对遗民命运的感慨。