《菩萨蛮 秋热中闻人言金华北山双龙洞之胜,赋寄马湛翁》近现代 · 龙榆生

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近现代 龙榆生

飞廉怒吼难屠热。

昆仑积雪云端隔。

火伞任高张。

北窗延晚凉。

龙来须作雨。

洞口渔人语。

钟乳手能扪。

豁然何处村。

写景古迹夏景山水田园山洞

注释

飞廉:古代神话中的风神,一说为能致风的神禽

屠热:消除炎热。屠,消除、消灭之意

昆仑:中国神话中的神山,以终年积雪著称

火伞:比喻烈日,形容太阳如伞般炽热

北窗:语出陶渊明《与子俨等疏》“常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”

龙来须作雨:传说龙能行云布雨,此处指期待降雨解暑

钟乳:石灰岩洞中悬垂的钟乳石

:触摸

豁然:开阔明亮的样子,语出陶渊明《桃花源记》“豁然开朗”

译文

风神怒吼也难以消除这炎热,昆仑山的积雪远在云端相隔。任凭烈日如伞高张,只能在北窗下期待晚凉。 神龙到来应当降雨解暑,洞口传来渔人的话语。伸手可以触摸到钟乳石,豁然开朗处不知是何村落。

赏析

此词以酷热秋日为背景,通过神话意象与现实感受的对比,展现了对清凉世界的向往。上片用飞廉、昆仑等神话意象反衬现实炎热,『火伞』比喻生动形象,『北窗延晚凉』化用陶渊明典故,体现文人雅趣。下片转入对双龙洞胜境的想象,『龙来须作雨』既符合洞穴传说,又暗含解暑期盼,末句『豁然何处村』巧妙化用《桃花源记》意境,将自然奇观与人文理想融为一体。全词虚实相生,语言凝练,意境深远,展现了传统文人在自然审美中的哲学思考。

创作背景

此词创作于20世纪40年代,时值秋热难耐,马一浮听闻友人讲述浙江金华北山双龙洞的清凉胜景后所作。马湛翁即马一浮自称(马一浮字湛翁),体现了学者间的唱和传统。双龙洞为金华著名溶洞,以钟乳石奇观和清凉避暑著称。马一浮作为现代儒学大师,在战乱年代借山水之咏抒发对宁静生活的向往,反映了传统文人在现代社会的精神追求。