《蝶恋花 吉川善之教授寄示辛丑阳历除夕见和拙词，再用前韵为报》近现代 · 龙榆生

暾出东方：暾，初升的太阳。《楚辞·九歌·东君》有“暾将出兮东方”句

声谊夏：声谊，声誉和情谊；夏，既指华夏，也暗含作者姓氏

金如洒：形容阳光如金粉般洒落

琼楼绛阙：琼楼玉宇和绛色宫阙，指仙境般的建筑

鲸波待制：鲸波，巨浪；待制，宋代官职名，此处喻指应对巨浪的准备

逝者如斯：出自《论语》“逝者如斯夫，不舍昼夜”，指时光流逝

饥溺为怀：语出《孟子·离娄下》“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也”，表示关心民间疾苦

远绍旁搜：远承传统，广泛搜求。绍，继承；搜，搜寻

人共化：众人共同教化进步

朝阳从东方升起彰显着华夏的情谊。朝霞绚烂多彩，阳光透过帘幕如金粉般洒落。琼楼玉宇和红色宫阙都如画般美丽。等待着制伏那滔滔巨浪的人。 时光如流水般昼夜不息。怀着对百姓饥渴困溺的关切，大道终将实行。远承传统广泛搜求使众人共同教化。言语都是真实无虚假。

这首词是夏承焘先生酬答日本学者吉川善之的和作，展现了中外学术交流的深厚情谊。上阕以东方日出、朝霞绚烂起兴，喻指中华文化的复兴和学术繁荣，'鲸波待制'暗喻应对时代巨变的学术担当。下阕化用《论语》《孟子》典故，表达学者关心民瘼、追求真理的情怀。全词融古典意象与现代精神于一炉，既保持了传统词作的韵律美，又体现了现代学者的思想深度，展现了夏承焘作为词学大师融贯古今的艺术造诣。

此词作于1961年（辛丑年），是夏承焘与日本汉学家吉川幸次郎（字善之）的唱和之作。吉川幸次郎是日本著名的中国文学研究专家，与夏承焘有深厚的学术交往。当时正值中日民间文化交流时期，两国学者通过诗词唱和保持学术联系。夏承焘时任杭州大学中文系教授，致力于词学研究，这首词反映了当时中外学术交流的盛况和学者们的友谊。