《蝶恋花 五月二十七日上海业馀政治大学开学典礼席上听石西民校长讲话，引人间词话中语为喻，感呈此曲》近现代 · 龙榆生

蝶恋花：词牌名，又名鹊踏枝、凤栖梧，双调六十字，上下片各五句四仄韵

芳草黏天：化用秦观《八六子》词“倚危亭，恨如芳草，萋萋刬尽还生”意境，形容草木茂盛连接天际

个是：这是。个，指示代词

西来路：佛教语，指达摩祖师西来传法之路，喻指真理之源

悟澈真源：彻底领悟真理本源。真源，佛家指真如本源

马蹄得得：马蹄声，喻奔波追寻之状。得得，特地，马蹄声

众里寻他千百度：化用辛弃疾《青玉案·元夕》词句，形容千辛万苦寻找

灯火阑珊：灯火稀疏，喻指经过漫长寻找后的突然发现

蓦忽：忽然，突然

卷帘通一顾：化用李清照《如梦令》“知否？知否？应是绿肥红瘦”卷帘人的意象，喻指表面浅显的理解

三关勘破：佛教术语，指破除见惑、思惑、无明惑三关，喻彻底领悟真理

芳草萋萋连接天际，天已破晓。极目远望天涯，这正是真理传来的西方之路。彻底领悟真理本源时却无言表达，就像马蹄声得得难以停驻。 在众人中千百次地寻找，在灯火稀疏之处，忽然欣喜地相遇。不满足于卷帘人般的浅显一瞥，要勘破三关真理，谁又能阻挡？

此词以古典词牌写现代政治学习感悟，巧妙融合传统意象与现代精神。上片以“芳草黏天”起兴，营造追寻真理的意境；“西来路”双关佛教东传与马克思主义传播，“悟澈真源”体现对真理的深刻领悟。下片化用辛弃疾名句，喻指在迷茫中终于找到真理的喜悦。全词用典精当，意境深远，将政治学习提升到哲学悟道的高度，展现了传统词体在现代语境下的新生机。语言凝练典雅，情感真挚深沉，体现了作者深厚的古典文学修养和现代思想感悟。

1956年5月27日，上海业馀政治大学举行开学典礼，校长石西民在讲话中引用王国维《人间词话》的“三境界”说比喻学习过程。龙榆生作为古典文学专家受邀参加，感而作此词。当时正值新中国建设时期，提倡干部政治理论学习，作者将传统词艺与现代政治教育相结合，体现了老一辈学者对新社会的认同和融入。龙榆生是民国著名词学家，师从朱祖谋，在新中国时期致力于古典文学的现代传承。