《临江仙·民族音乐研究所杨荫浏所长寄赠《陕西的鼓乐社与铜器社》一册，从知唐宋旧曲尚在民间，谱字正与《白石道人歌曲》相同，沈埋六七百年之歌词法，殆将重显于世矣。喜拈小调，赋寄叶遐庵翁恭绰》近现代 · 龙榆生

临江仙：词牌名，双调五十八字

歌社：指词社或音乐社团

寝声：声音消歇，指传统音乐衰微

廿载：二十年，指传统音乐中断的时间

筝琶：古筝和琵琶，代指传统乐器

鹓鹭：鹓雏和鹭鸶，比喻高洁之士，指音乐研究者

樵风：传说中郑弘砍柴得仙风相助，此处指虚有其表的校律

斠律：校定音律

谷莺：山谷中的黄莺，比喻天然美妙的音乐

尧章：姜夔，字尧章，号白石道人，南宋著名词人、音乐家

字谱：指姜夔《白石道人歌曲》中的旁谱

品弦：调校琴弦，指研究古乐

坠绪：濒临失传的学术或技艺

嘤鸣：鸟鸣相呼，比喻朋友同气相求

词社歌声消歇已过二十载，怎能辜负今生志业。百花齐放景象在眼前明亮。筝琶传来古老曲调，高雅之士缔结新的盟约。 可笑那空谈校律如樵风，山谷莺啼娇啭有谁倾听。姜夔的谱字委弃在荒芜荆棘中。调弦延续濒危的脉络，求友快乐地相应和鸣。

此词以发现民间保存唐宋古乐谱为背景，表达了作者对传统音乐重光的欣喜之情。上片通过'歌社寝声'与'百花齐明'的对比，展现传统文化复兴的希望；'筝琶传旧曲'形象描绘古乐新传的景象。下片用'樵风虚斠律'批判空谈音律者，以'谷莺娇啭'赞美民间保存的真音乐。全词用典精当，情感真挚，既有学术价值又具艺术魅力，体现了作者作为词学专家对传统文化传承的深切关怀。

1950年代，民族音乐研究所所长杨荫浏在陕西民间发现鼓乐社与铜器社保存的唐宋古乐谱，其谱字与南宋姜夔《白石道人歌曲》的旁谱相同，证明唐宋音乐在民间传承六七百年。龙榆生作为词学大家，得知这一重大发现后，欣喜作词寄赠友人叶恭绰（字遐庵），表达对传统文化重光的喜悦和对民间音乐保护的肯定。