注释
白门：南京古称，因南朝建康城西门为白色而得名
沧波换：喻指世事变迁，沧海桑田
文章山斗：形容文才如泰山北斗般崇高
陶遣：借陶渊明饮酒自适之意
壶中：道家仙境，喻指超脱尘世的境界
德星：喻指贤德之士相聚
璇奎：指北斗星和奎星，喻文运昌盛
岁寒心眼：指历经寒冬而保持高洁品格
鸠扶玉杖：古代尊老习俗，鸠杖为老者所用
译文
南京城西风斜照，多少次惊见沧海变桑田。上天留下这位老者，文才如泰山北斗，光芒直冲云霄。历经江湖风波，百年人生沧桑，以酒杯自遣。看他行吟坐啸，将天地万物的情态，都收入新作诗卷。
白发红颜依旧未变。羡慕他如处仙境，春意无限宽广。贤德之士相聚之处，光芒如龙角辉耀，文星交相辉映。露中秋菊深黄，霜后枫叶近丹，历经寒冬而心志高洁。终日扶鸠杖漫步，白鸥追随画船，在清溪晚照中嬉戏。
赏析
此词为晚清四大词人之一朱祖谋为陈三立七十寿辰所作。全词以典雅词风展现寿星的高洁品格和文学成就，上阕写其历经世事变迁而文采不减，下阕颂其德高望重、晚年闲适。艺术上运用典故精当，意象丰富，'露菊'、'霜枫'等秋景意象既切合寿辰时节，又喻指寿星历经风霜而志节不移。词中'文章山斗'、'德星聚处'等语充分表达对散原先生文学地位和道德风范的崇敬之情。
创作背景
陈三立（1853-1937），字伯严，号散原，近代同光体诗派代表人物，清末维新派人物陈宝箴之子。此词作于1922年，时值陈三立七十寿辰。朱祖谋作为晚清词坛领袖，与陈三立交谊深厚，特作此词贺寿。民国初年，传统文人多以诗词唱和维持文化认同，此类寿词既体现文人交往传统，也反映近代知识分子在时代变革中的文化坚守。