送顾梅山之扬州

顾梅山：诗人友人，号“梅山”，其人将赴扬州，具体生平今不详。

高人：品行高洁、才学出众的人，这里是对友人的赞誉。

见知：被人赏识、了解。

渡淮：渡过淮河。扬州地近淮南，故以“渡淮”点出行程。

飘零客：漂泊在外的游子、行客。

囊多绝妙诗：意谓囊中装有很多精妙诗篇，赞其诗才丰赡。

早蝉：初秋或夏末较早鸣叫的蝉，常用以点染时令与羁旅行役之感。

归棹：归来的船。棹，船桨，亦代指船。

几时期：什么时候，何时。

吟宴：赋诗饮宴，即文人雅集。

琼花：扬州名花，历来为文人所称赏，这里借指扬州风物。

过时：错过花期，也暗含行旅不逢其时的惋惜。

像你这样的高雅之士，终究一定会得到赏识，只是如今渡过淮河前往扬州，似乎已经稍嫌迟了。你是一路远行、漂泊在外的旅客，但行囊里却装满了绝妙的诗篇。到了扬州以后，不知你将会在什么地方听到初蝉鸣叫；而你乘船归来，又会是在什么时候呢？等你到那里安顿下来，我本想陪你一同吟诗饮宴，只可惜扬州名闻天下的琼花，大概要错过盛开的时节了。

这首送别诗篇幅短小，却颇能见出宋人赠答诗的清雅风致。首联“高人必见知，已是渡淮迟”开篇便不作缠绵之语，而是先以“高人”二字定友人品格与才华，语带安慰，也带期许：真正有识之士终会被知遇。紧接着以“已是渡淮迟”一转，在肯定之中透出一点惋惜，似叹功名知遇来得稍晚，亦似叹此行未及良时。两句对举，形成一种温厚而含蓄的送别气氛。 颔联“路远飘零客，囊多绝妙诗”最为警拔。“飘零客”写行役身份，见其羁旅不定；“绝妙诗”写内在才情，见其精神丰赡。一个“客”字写尽身世之感，一个“囊”字又使诗才变得可感可触，仿佛友人虽行装简薄，却满怀诗卷。贫于际遇而富于才情，这种对比使友人形象尤显可敬。 颈联由实写转入遥想：“早蝉何处听，归棹几时期。”诗人并不细叙送别现场，而是把目光投向友人未来的旅途与归程。蝉声点时令，也点旅愁；“何处听”表现行踪未定，“几时期”则含对重逢无期的怅惘。问而不答，留有余味，送别中的不舍便自然流出。 尾联“到定陪吟宴，琼花惜过时”则以扬州风物作结。扬州自古繁华，琼花又是其文化意象，诗人想象友人抵达后当有雅集唱和，本欲相陪，却又叹“琼花”将“过时”。这一“惜”字极有分量，既是惜花，也是惜别，既惜未能同游扬州之胜，也惜人生际会每多错过。全诗语言平易，不事雕饰，却在劝慰、赞赏、遥念与惋惜之间层层推进，情意温润，格调疏朗，充分体现了宋代文人诗中重情而不滞、含蓄而有韵的艺术特点。

此诗题为《送顾梅山之扬州》，当作于友人顾梅山赴扬州之际，是一首典型的送别赠行之作。关于杜汝能的详细生平，今所见材料较为有限，因此不宜对两人交游经历作过多坐实性的推断。但从诗中可以看出，作者对顾梅山颇为器重，不仅称其为“高人”，而且特别称赏其“囊多绝妙诗”，可见对方应是兼有操守与诗名的文士。 宋代文人交游频繁，赠答诗、送行诗尤为常见。扬州在宋代仍是东南名郡，经济繁盛，文化发达，历来为士人往来聚会之地。诗中提到“渡淮”“琼花”，都与扬州地域文化相呼应：前者点明行程方向，后者则借扬州名花象征当地风物与雅游之乐。此诗并不着重描写离筵的热闹，而更强调对友人才华的肯定、对其行旅的关切，以及对未来重聚的期待与无奈。由此可见，它不仅是一首送别诗，也是一首饱含文人知己之情的赠友诗。