《人月圆》宋·李廌

人月圆：词牌名，始创于北宋王诜，因词中有“人月圆时”句而得名。

玉人：形容容貌美丽的女子。

檀口：红艳的嘴唇。檀，浅绛色。

皓齿冰肤：洁白的牙齿，冰清玉洁的肌肤。形容女子容貌姣好。

意传心事：通过歌声传达内心的情感。

语娇声颤：说话娇柔，声音微微发颤，形容歌唱时动人的情态。

字如贯珠：吐字清晰圆润，如同串起来的珍珠，形容歌声婉转动听。

解歌：懂得唱歌，会唱歌。

雪鬓霜须：鬓发如雪，胡须如霜，形容年老。

大家：众人，各位。

是伊模样：是那个样子（指老翁唱歌的样子）。伊，他。

念奴：唐代天宝年间著名的歌女，此处代指年轻貌美、歌声动人的歌者。

唱歌必须是容貌如玉的美人，有着红艳的嘴唇、洁白的牙齿和冰洁的肌肤。她能通过歌声传达心事，语调娇柔，声音微颤，吐字圆润如串珠。老翁虽然也懂得唱歌，无奈已是鬓发如雪、胡须如霜的年纪。大家都来说说，他那副模样，怎么能比得上念奴那样的歌女呢？

李廌的这首《人月圆》是一首饶有趣味的咏歌词，通过对比手法，生动地探讨了歌唱艺术中表演者形象与艺术感染力的关系。词的上片以工笔细描，刻画了一位理想歌者的形象：“玉人檀口，皓齿冰肤”从视觉上描绘其姣好容貌；“意传心事，语娇声颤，字如贯珠”则从听觉和情感传递上，形容其歌声的婉转动人与情感的真挚投入。这六句构成了一个完美的审美标准，即歌者需内外兼修，形神俱佳。 下片笔锋一转，引入一位“解歌”却“雪鬓霜须”的老翁形象，形成强烈反差。作者并非否定老翁的歌唱技巧，而是点出在世俗的、偏重感官的审美中，衰老的容颜与歌唱艺术所需的“赏心悦目”产生了冲突。最后以诙谐的口吻“大家且道，是伊模样，怎如念奴”，将评判权交给“大家”，实则巧妙地揭示了当时普遍存在的、将表演者的青春美貌视为艺术欣赏重要组成部分的社会审美心理。 全词语言通俗活泼，带有俚俗趣味和幽默感。它不仅仅是对歌唱艺术的评论，更深层地触及了艺术形式与内容、表演者与受众期待之间的复杂关系。在宋代市民文化繁荣、词乐演唱高度视觉化的背景下，这首词为我们理解当时的文艺消费和审美趣味提供了一个生动的注脚。其对比鲜明，寓庄于谐，在宋词中别具一格。

这首词的创作背景与宋代词乐演唱的繁荣和歌妓文化的盛行密切相关。词在宋代不仅是文学体裁，更是合乐可歌的表演艺术，歌妓是重要的传播者和演绎者。她们的容貌、仪态、声情并茂的表演，共同构成了词作的舞台呈现，因此听众对歌者的形象有着很高的期待。 作者李廌（1059-1109），字方叔，北宋文人，为“苏门六君子”之一。他虽才华横溢，但一生仕途坎坷，长期处于在野文人的状态，这使他能更贴近市井生活，观察世俗风情。此词很可能创作于其参与文人雅集或流连市井歌楼之际，有感于当时听歌赏曲的普遍风气而作。词中提到的“念奴”是唐代著名歌女，常被宋人借指当代技艺超群、色艺双绝的歌者。这首词以轻松戏谑的笔调，反映了宋代文人及市民阶层在娱乐消费中对表演者“色艺”兼备的审美要求，具有一定的社会风俗画意义。