《杨花词三首 其二》宋·佚名

杨花：柳絮。古人常以杨花（柳絮）象征漂泊无定、离愁别绪。

全似：完全像。

秋空白云：秋季天空中的白云，此处形容杨花轻盈、洁白、飘忽不定的形态。

日堕红尘：白日里坠落于纷扰的尘世。"红尘"既指现实世界，也暗喻世俗的纷扰与羁绊。

楼上：点明观察者的位置，暗示其身份可能为闺中思妇或羁旅行人。

黯然无语销魂：神情沮丧，默默无语，仿佛魂魄离散。"黯然销魂"语出江淹《别赋》"黯然销魂者，唯别而已矣"，是形容极度悲伤愁苦的经典意象。

漫天飞舞的杨花，全然像秋日晴空中飘浮的白云那般轻盈高洁，本不该在白日里坠落于这纷扰的红尘。高楼上是谁在远远地凝望？只见他神情黯然，默默无语，仿佛魂魄都已因愁思而离散。

这首六言绝句以杨花为吟咏对象，通过精妙的比喻和深沉的意境营造，抒发了浓郁的离愁别绪与人生漂泊之感。前两句“全似秋空白云，不应日堕红尘”构成一组强烈的对比与反诘。诗人将杨花比作“秋空白云”，赋予其高洁、自由、超脱尘世的理想化形象，一个“全似”强调了其本质的纯粹。然而，“不应日堕红尘”一句陡然转折，以“不应”二字道出深深的惋惜与无奈，暗示美好的事物（或人）终究难逃现实的束缚与玷污，这既是写杨花飘落的必然，也隐喻了人生理想与现实处境的矛盾。 后两句“楼上何人远望，黯然无语销魂”将视角从物转向人，从写景转向抒情。一个“楼上”的剪影，一个“远望”的动作，立刻将画面定格在一种凭栏怀远的经典情境中。“何人”的设问，增添了画面的不确定性与普遍性，使得这份愁绪超越了具体个人，具有了更广泛的共鸣。“黯然无语销魂”则直接引用《别赋》名句，将情感推向高潮，以“无语”写尽千言万语无法诉说的深沉悲苦，以“销魂”极言内心伤痛之深。全诗语言凝练，意象鲜明，前两句的物象与后两句的人情紧密勾连，杨花的飘零与楼上人的孤寂感伤相互映衬，共同构建了一个凄美而动人的艺术境界，体现了古代文人诗含蓄蕴藉、借物抒怀的典型风格。

此诗作者不详，从内容和风格判断，应属宋代或宋代以后文人模仿民歌或乐府风格创作的咏物诗。杨花（柳絮）作为古典诗词中的经典意象，自《诗经》“昔我往矣，杨柳依依”起，便与离别、漂泊、春愁等情感紧密相连。唐宋时期，咏杨花、柳絮的诗词佳作频出，如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》中“似花还似非花，也无人惜从教坠”的咏叹，便是将杨花与思妇情怀融合的典范。 本诗创作的具体背景虽不可考，但其情感内核与古代社会游子思妇的普遍境遇息息相关。或因仕宦、或因经商、或因战乱，古人常常面临长久的离别，登高望远、睹物思人成为他们抒发情感的重要方式。诗中“楼上远望”的场景，正是这种社会现实的诗意写照。同时，“不应日堕红尘”的感慨，也可能暗含了文人对自身理想与现实冲突的喟叹，以及对高洁品格难以在世俗中保全的忧虑。此诗被收录于一些古代诗歌总集或选本中，作为六言绝句和咏物抒怀的代表作流传。