《题蔡君谟墨迹后》宋·李纲

蔡君谟：即蔡襄（1012-1067），字君谟，北宋著名书法家、政治家、茶学家，与苏轼、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。

托一技：凭借一门技艺。

峄山刻秦铭：指秦始皇东巡峄山（今山东邹城东南）时所立石刻，相传为李斯所书小篆。

斯篆：指秦朝丞相李斯所创的小篆。屈金铁：形容笔画刚劲有力，如弯曲的金铁。

颈荐钺：指被斩首。钺，古代兵器，形似大斧。此处表达对李斯人品的憎恶。

褚令：指褚遂良（596-658），唐代书法家，官至中书令。唐高宗欲立武则天为后，褚遂良直言极谏，叩头流血，还笏于殿阶。

还笏：归还朝笏，表示辞官。笏，古代大臣上朝时手持的记事板。

鲁公：指颜真卿（709-784），封鲁郡公，唐代书法家。安史之乱时，他起兵抗敌；后李希烈叛乱，他以七十高龄前往劝谕，被扣押后不屈遇害。

希烈：指李希烈，唐德宗时叛将。

虞永兴：指虞世南（558-638），唐代书法家，封永兴县子。

四绝：指虞世南的德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝（此处称“四绝”或为泛指其多才多艺）。

蔡莆阳：蔡襄为福建莆田人，故称。莆田古属兴化军，境内有莆阳江。

亘南粤：横贯南方。南粤，泛指岭南地区，蔡襄曾任端明殿学士知杭州、福州等职，有政声。

枫宸：指宫殿。汉代宫殿多植枫树，宸，帝王居所。蔡襄曾任翰林学士、三司使等京官。

挺奇节：表现出非凡的节操。

挥毫霸当年：挥笔作书，称雄于当时。

粲然星中月：灿烂如星辰中的明月，比喻出类拔萃。

惊代能：令当世惊叹的才能。

名世哲：闻名于世的贤哲。

古人凭借一门技艺立身，即使身死，名声也不会磨灭。暂且不论其人是贤是愚，单看其笔画墨迹就值得品阅。峄山上刻着秦始皇的铭文，那是李斯所写屈折如金铁的小篆。尽管他（李斯）的为人被众人憎恶，恨不得他当年就被斩首。褚遂良性情狷介而刚直，为谏阻立后叩头流血，归还朝笏。颜真卿秉持忠诚勤勉之心，直到白发苍苍还在对抗叛贼李希烈。唯独虞世南，在当年被称为身具'四绝'的完人。贤德的蔡襄啊，他那刚直之气横贯南国。入朝成为皇帝的近侍，遇到大事总能挺立起非凡的节操。他挥毫泼墨，称霸于当时的书坛，其成就灿烂如星辰中的明月。他不仅仅是有令时代惊叹的才能，更是一位闻名于世的贤哲。

李纲的《题蔡君谟墨迹后》是一首典型的题跋诗，也是一首深刻的咏人论艺之作。全诗以书法墨迹为切入点，实则探讨了“艺”与“德”、“技”与“人”的辩证关系，展现了作者知人论世的史学眼光和道德优先斯篆）、褚遂良、颜真卿、虞世南。对李斯，肯定其书法“屈金铁”的艺术成就，但更强烈地批判其“众憎恶”的人品，爱憎分明。对褚、颜、虞三人，则将其忠直刚烈的品德与书法艺术并重推崇，尤其是颜真卿“白首抗希烈”的壮举，使其书法（颜体）的雄浑正气有了人格的注脚。 在完成历史人物的铺垫后，诗人才将焦点对准蔡襄（蔡君谟）。赞誉其“直气亘南粤”、“遇事挺奇节”，首先肯定的是其作为政治家的气节与操守。然后才论及其书法“挥毫霸当年，粲然星中月”，将其艺术成就置于高尚人格的基础之上。最后两句“非惟惊代能，乃是名世哲”是全诗的点睛之笔，也是核心论点：蔡襄之所以伟大，不仅在于他拥有震惊时代的书法才能，更在于他是一位以德行著称的当世贤哲。这体现了宋代士大夫将“立德”置于“立功”、“立言”之上的普遍价值观，也反映了书如其人这一传统审美观念在宋代的深化。全诗结构严谨，对比鲜明，史论结合，在品评书法之余，完成了一次对理想士大夫人格的礼赞。

此诗创作于北宋末期，作者李纲（1083-1140）是两宋之际著名的抗金名臣、政治家。李纲本人学识渊博，对书法艺术亦有鉴赏。蔡襄作为北宋前期的名臣与书法大家，其道德文章与书法艺术均为世所重，尤其是其楷书端庄沉着、行书温淳婉媚的风格，深受后来者推崇。 李纲写作此诗时，北宋王朝正处于内忧外患加剧的时期。外部，金国崛起，威胁日甚；内部，党争不断，士风萎靡。李纲一生力主抗金，屡遭贬谪，但其刚直不阿的气节始终不渝。在此背景下，他题咏蔡襄墨迹，绝非简单的艺术鉴赏，而是借古喻今，有所寄托。诗中极力表彰褚遂良、颜真卿的忠烈，赞誉蔡襄的“直气”与“奇节”，正是对当时朝廷中缺乏敢言之士、士大夫气节沦丧现状的一种间接批评，也是他自身政治理想和人格追求的投射。通过将蔡襄塑造为“德艺双馨”的典范，李纲意在呼唤一种将卓越才能与崇高品德结合于一体的士大夫精神，以应对时代的危机。此诗可视为李纲在特定历史环境下，以文艺批评形式发出的一份人格宣言。